三节三爱作文100字

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　　读了《朝花夕拾》这本书，认识到了鲁迅的老师藤野先生，保姆阿长，朋友范爱农，亲人父亲……以及鲁迅本人。其中，令我印象最深刻的就非保姆阿长莫属了。

　　阿长还有另一个名字叫长妈妈，其实她本不姓长，只是体型比较高大，又因为叫惯了，也没有改口。说明了连姓名都被人忘却的长妈妈不正是千千万万旧中国农村妇女的典型代表吗？“她教给我的道理还很多，例如，人死了，不该说死掉必须说‘老掉了’；死了人，生了孩子的屋里不应该走进去。”这些道理既有传统美德又有封建的迷信。这恰恰印证了长妈妈即朴实又有些愚昧的`形象。

　　“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”鲁迅只不过和长妈妈随口一提，找妈妈便记下了，这回事，而且“别人不肯做，或不能做的事情，她却都能够做成功。她确有伟大的神力。”这件事虽小，但让小时候的鲁迅心理有很大的震动。

　　“然后黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！”这时的长妈妈，不再粗俗，不再可笑，留在鲁迅心中的只有深深的怀念。

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　　《朝花夕拾》主要写了鲁迅童年到青年的一个成长经历。

　　在《狗·猫·鼠》这一篇中讽刺了那些所谓的正人君子。在《阿长与山海经》这一篇中，阿长是一个保姆，比较迷信，是旧中国妇女的.代表。还有虚伪的衍太太，没有民族偏见的藤野先生，都抒发了作者对这些故人的怀念，还有对童年时期的美好回忆。

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　　《山海经》是一本古老的中国神话故事集，讲述了各种神奇生物和神话传说的故事。在阅读这本书的过程中，我感受到了中华民族古老文化的魅力，也收获了很多感悟。

　　首先，这本书中描述的生物和神话形象非常奇特，例如“鸟身龙首神”，上半身是人形，下半身是龙身，非常有想象力。这些形象不仅让人感到神秘，也让人对中华民族的古老文化产生了更多的敬畏之心。

　　其次，书中的人物形象也很有意思。比如夸父逐日、精卫填海等故事中的主人公，他们都有着强烈的意志和不屈不挠的精神。这些形象让人感到震撼，也让人对人生的意义和价值产生了更深刻的'认识。

　　后，书中还蕴含了很多深刻的道理。比如“天行健，君子以自强不息”，这句话让我深刻理解了奋斗的意义，也让我更加坚定了自己的目标。这些道理不仅在古代有指导意义，在现代社会也依然有很深远的影响。

　　总的来说，阅读《山海经》让我对中国的古老文化有了更深刻的认识和理解，也让我对人生的意义和价值有了更深刻的认识。这本书是一本非常值得一读的好书。

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　　夜深了，四周静悄悄地，月亮趴在我的窗户上，好奇我为什么还不睡觉？那是因为我刚刚看完这本《朝花夕拾》中的《阿长与〈三海经〉》，我深深被书中的所故事所打了。

　　文中的主人公阿长是一个没有文化，渴望一生平安的劳动妇女，质朴善良，热心帮助孩子解决问题。她倾注一片心血，对鲁迅的关爱是前后一致的'，把鲁迅的心愿挂在心上，鲁迅想要一本《三海经》，阿长告假回家以后的四五天里，就给鲁迅买了一本《三海经》，读到这里我不由得为阿长虽然目不识丁，可是她也没有忘记鲁迅的心愿。

　　我感触最深的就是阿长买《三海经》那段的艰难经历。想到她是一个不识字的人，要买到书，不知道要走多少路，问多少人，去多少家书店，才能把《三海经》买回来呢。

　　事实上，我们的成长经历中，都有一个像长妈妈那样的人，虽然或许她有很多缺点，但这都无关紧要，因为她有一颗善良的心。

　　书中的阿长，给了我对生活要乐观和对美好未来的向往。她让我懂得不管生活有多么艰难，但是美好的事情总会发生，因为这个世界总是有许多善良的人，在我们最需要的时候会帮你一把。所以，不管未来生活中，你遇到什么困难，都要乐观向上、努力追求，那么，你就会实现自己的梦想。

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　　这是一部长篇小说，我看了后深有感触。

　　我感觉到：人要做讲信用的人，自己立下的承诺或对别人说的话也要说到做到。不能做一个不守信用的人。从我得到书来看，他是一个爱看书的人。从老人的'介绍到自己找到书，不像我，整天就知道玩，我估计他的文采一定不错吧!

　　我明白了，只有多看书，才能写出好文章;只有守信用，才能得到别人的信任。

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　　看了《山海经》后，不得不说这确实是一本奇书!它有5大特点：1、它与其他书不同，是一本述图之书;2、书中保留了大量远古时期的史料;3、《山海经》与东方夷族有密切关系;4、该书由两部分组成，分别是《山经》与《海经》;5、《山海经》地理描写的顺序与现实的顺序不同。这本书上记载的，远比现在的地理书细密，能将中国的大部分江河山川融入在内，确实值得我们敬佩它的精确，也让我懂得了做事要仔细，平日里要观察周围的变化，虽谈不上洞悉一切，起码也要略知一些。但是一直有个问题萦绕着我，如此脍炙人口的《山海经》它的作者到底是怎样一个团体呢?难道真的是巫师吗?古时学者大都认为《山海经》是夏禹、伯益所作，今天看来此说纯属无稽之谈。

　　无论是从其包罗万象的内容上看，还是从各篇成书时间早晚不一上看，《山海经》非出于一时一人之手，是集体编述而成。因为《山海经》的内容非常广泛，是民间个人无力完成的，即使一个氏族部落的领导集团也只能编成其中的一部分。由于受古时地域、交通条件的限制，一个部落不可能了解到各个的.情况。所以，只能通过巫师口耳相传累积，在大一统的后世将其加以整理成书。而早期巫师的职责，决定了他们文化知识的结构，大凡天文、地理、历史、宗教、生物、医药、帝王世系及重大技术发明等等，无不知晓，故《山海经》的内容十分驳杂。

　　《山海经》中所保存的为人们所熟知的精卫填海、夸父追日、羿射九日、禹鲧治水、共工怒触不周山等神话传说，不仅是以幻想的形式反映了人与自然的矛盾，更重要的是给人们以积极鼓舞;而那些如太阳每天的东升西落、月亮每月的圆缺盈亏、一年四季的寒暑变化等有关自然界的记述，不仅仅是上古人要为解释自然现象而作，更重要的是给人们以探索的勇气。《山海经》真是给予了我们不少啊!

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　　《山海经》，先秦古籍，作者说法不一，有夏禹或益作等说。研究者认为很可能产生于战国到西汉初年，最后由西汉末年刘歆所编定。

　　《山海经》共十八卷，包括山经五卷，海外经、海内经各四卷，大荒经四卷，另又海内经一卷。其内容以记载海内外山川形势、殊方异国、人物珍宝、草木禽兽、昆虫麟凤并杂以神鬼天命、祭品贡物、巫卜方术之类。《山海经》的重要价值包括记载了民俗、历史、科学、文学的古典知识，而且是后代志怪小说的一个起源，是“古今怪语之祖”、“小说之最古者”。

　　1、民俗

　　《山海经》最重要的价值也许在于它保存了大量神话传说，这些神话传说除了我们大家都很熟悉的如夸父逐日、精卫填海、羿射九日、鲧禹治水、共工怒触不周山等之外，还有许多是人们不大熟悉的。如《海外北经》中载：“共工之臣曰相柳氏，九首，以食于九山。相柳之所抵，厥为泽溪。禹杀相柳，其血腥，不可以树五谷种。禹厥之，三仞三沮，乃以为众帝之台。在昆仑之北，柔利之东。相柳者，九首人面，蛇身而青。不敢北射，畏共工之台。台在其东。台四方，隅有一蛇，虎色，首冲南方。”

　　2、历史

　　《山海经》中的神话传说不仅仅是神话传说，同时，在一定程度上它又是历史。虽然由于浓厚的神话色彩，其真实性要大打折扣，但是，它们毕竟留下了历史的影子。把几条类似的材料加以比较，有时还是可以看到历史的真实面貌的。例如上文所引《大荒北经》中黄帝战蚩尤的记载，剔除其神话色彩，我们可以从中看到一场古代部落之间的残酷战争。又如《大荒西经》、《海内经》中记载了一个黄帝的谱系：黄帝妻嫘祖，生昌意。昌意降处若水，生韩流。韩流擢首、谨耳、人面、豕喙、麟身、渠股、豚止，取淖子曰阿女，生帝颛顼。(《海内经》)颛顼生老童，老童生重乃黎。帝令重献上天，令黎邛(印)下地。下地是生噎，处于西极，以行日月星辰之行次。(《大荒西经》)这个谱系具有传奇色彩，具有神谱的性质，但是，它与《大戴礼记·帝系篇》、《史记·五帝本纪》、皇甫谧《帝王世纪》基本相同。

　　3、科学

　　《山海经》又是一部科技史，它既记载了古代科学家们的创造发明，也有他们的科学实践活动，还反映了当时的科学思想以及已经达到的科学技术水平。例如，关于农业生产，《大荒海内经》载：“后稷是始播百谷”，“叔均是始作牛耕”。《大荒北经》载：“叔均乃为田祖。”关于手工业，《大荒海内经》载：“义均是始为巧亻垂，是始作下民百巧。”关于天文、历法，《大荒海内经》载：“噎鸣生岁有十二。”《大荒西经》载：“帝令重献上天，令黎邛下地。下地是生噎处于西极，以行日月星辰之次。”诸如此类的记载不胜枚举。有一些自然现象的记载尤其珍贵，这在其他书中是看不到的，如《海外北经》载：“钟山之神，名曰烛阴。视为昼，暝为夜;吹为冬，呼为夏;不饮、不食、不息、息为风。身长千里。在无{上启下月}之东。其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。”

　　4、文学

　　神话乃文学之母。神话与文学的关系，就像《山海经》神话中所见的盘古与日月江海的关系。神话说盘古死后，头化为四岳，眼睛化为日月，脂膏化为江海，毛发化为草木。盘古虽死，而日月江海、人间万物……都有盘古的.影子。神话转换为其它文学形式以后，虽然往往消失了它本身的神话意义，神话却在作为文学中艺术性的冲击力量而活跃起来。(语见王着《神话与小说》)例如：先秦文学的南北两大代表：《诗经》与《楚辞》，都有古神话的痕迹，尤其是《楚辞》，保存极大量的古神话。《老子》、《庄子》、《淮南子》的道家思想也大量吸取古代神话而加以哲理化。

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　　《山海经》是中国先秦古籍被认为是一部富有神话色彩的最古地理书，也是一部关于中国古代物种演化、地理变迁的传奇之作。

　　《山海经》究竟是怎么样的一本书？它与《周易》《黄帝内经》并称为上古三大奇书，它的作者是谁？不清楚，但可以肯定的是《山海经》不是一次写成的，而是经过长期发展不同时代的作者共同完成的。一般书是以时间顺序来记载，但山海经很特别，它是按照地理位置来记录事物的，作者以《山中经》所记地区为世界的中心，四周由《南山经》《西山经》《北山经》《东山经》所记地区构成大陆，大陆被海包围着，四海之外又有陆地和国家，再外还有荒远之地，这就是古人心目中的原始的.“世界”。《山海经》内容非常丰富，它包括了山川矿产、动植物、医药、祭祀和巫术等等。可能很多人不知道，你所熟悉的像夸父追日、精卫填海、大禹治水等等这些神话传说就来自于《山海经》的记载。

　　《山海经》是我国最早的一部有图有文的经典，图画可以说是《山海经》的灵魂。有人说，《山海经》是先有图后有文的一部奇书。书中记录了许多奇形怪状、拥有超人神通的奇异灵兽。其中，我对西王母的印象最深。她长相像人，却有豹子的尾巴，老虎的牙齿，善于长啸，蓬头乱发，跟现在的神话形象很不一样。还有，住在焦明山上，长着十个身体却只有一个脑袋的何罗鱼。白居易的“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”中的比翼鸟，今天读了《山海经》我才知道此鸟有一个可爱的名字叫“蛮蛮”，并且预示水灾，长得像鸭子，关键是只长了一只翅膀和一只眼睛，必须一雄一雌比翼才能飞起来，就像是上古时代的两人三足，必须齐心合力才能飞起来。原来伏羲是雷神的儿子，原来汤谷里的扶桑树是太阳沐浴的地方……

　　能够想象几千年前，在古人尝试与神明对话的时候，刻画在青铜器上那些威严的神兽。其实，异兽的出现往往是某种预兆，而且大部分预示着灾害，可见远古的灾害给先民造成了不可估计的伤害。像凤凰、青鸾一类的神鸟出现时，人们希望的便是五谷丰登，天下太平，这也是人类最原始的希望。

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　　《山海经》约成书于4000年前，作者原名夏禹、伯益。本书分为《山经》和《海经》两类，共18卷，3卷.1万字。

　　书中有地理、历史、植物、动物、矿物、医学、鬼神、祭神、氏族部落等450多种奇形怪状的怪兽。我之所以这么喜欢《山海经》这本书，是因为里面的怪物很奇怪，有的可以治病，有的一出现就会发生自然灾害，有的叫自己的名字。最奇怪的是，在我心中印象深刻的西王母看起来像人，但她有豹子的尾巴和老虎的牙齿。她善于咆哮，头发凌乱。太不可思议了。还有两种奇怪的动物让我难忘:何罗鱼——它住在桥明山上。乔水起源于这座山。它有十个身体，但只有一个头。它的声音像狗叫。如果人们吃它的肉，他们可以治愈痈肿。阳水起源于中部的阳山。

　　阳水中有许多化蛇，它有着人一样的脸，豺狼一样的身体，还有一对鸟一样的翅膀，能像蛇一样爬行。它的声音就像人的骂声。发音少，这种动物很少发音。一旦发音，就会引起滔天的洪水。即使你有丰富的想象力，当你看到《山海经》中描述的'场景和动物时，你仍然会感到惊讶。展示在你面前的是一个神奇的地方，到处都是奇怪的花草和野兽和恶魔：摇山上有五颜六色的桂树和美丽的玉石；吃一口祝福，带上一个迷谷，你可以踏上一段不迷路、不饥饿的旅程；小心翼翼山上的毒虫和怪蛇。还有什么果子狸力量？它不是你的猪。它像狗一样吠叫。别惹他。

　　许多我从未听说过的山名、水名、树名，尤其是那些奇怪的怪物，都令人惊讶。这是神化的，但祖先如何记录如此生动的形象，不可避免地让人们与另一个世界产生联想。读完这本书后，我感受到了中国悠久的历史。

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　　《山海经》是一部先秦古籍，它主要记述了古代的地理、物产、神话、巫术、宗教等方面的内容，也包括了一些古代史、医药、民俗、民族等方面的内容，还记载了许多具有神话传说性质的奇怪事件，称得上是我国古代一部奇特的百科全书。

　　这本书所记事物的.地理位置是以中国的中原为中心，向四面展开铺叙。其中描述《山经》五卷是从南方开始，依照南、西、北、东、中的顺序，最后到达九州中部；海经八卷分海外四经和海内四经，也是依照南、西、北、东、中的顺序来描述；大荒经四卷则是依照东、西、南、北的顺序进行描述；最后一卷是海内经。

　　我特别想找到书中的当扈，传说中的一种异兽，《山海经·西山经》:"(上申之山)其鸟多当扈，其状如雉，以其髯飞，食之不眴目。"

　　当扈是一种怪鸟，样子像传说中雉。当扈图有二形:其一以须毛飞，其二似雉。郭璞《图赞》:"鸟飞以翼，当扈则须。废多任少，沛然有余。轮运于毂，至用在无。"吃了它的肉就能治疗近视！又东二十里，曰历儿之山，其上多橿，多杤木，是木也，方茎而员叶，黄华而毛，其实如楝，服之不忘。

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　　在这个暑假里，我读了很多书，比如《数学奇遇记》、《大个子老鼠小个子猫》、《小鲤鱼跳龙门》、《宝葫芦的秘密》、《这就是二十四节气》等等，但我最喜欢读的还是《童话山海经》。这本书又好看又有趣，这里面记录了很多古代的神话传说和童话故事，很搞笑，有很多故事都是我第一次听说。《夜游神》的故事就是其中之一。

　　这个故事说的`是天上夜游神一共有十六位，他们白天睡觉，每到夜晚的时候，夜游神就会到凡间巡逻，维护治安。夜游神呼噜声特别大，他们怕打扰人们的休息，所以一次一次的搬家，越搬越远，平时忙得要命，什么哪里失火了，哪里东西被偷了，瑶池的水该换了……都是他们管的事。他们连臂而行，一起上班一起下班，一年365天都没有休息时间，经西王母批准才放假三天，夜间安全暂时由雷神负责，夜游神才放下工作，结果闹出了很多笑话，白天想看到太阳，前两天都没有成功，第三天还遇上了日全食。还碰到了一个夜晚失眠的人，哭得很伤心。前两天晚上他们都没睡着，第三天晚上，好不容易老大说了一个难听的故事，结果大家都睡着了，直到雷神一声炸雷，夜游神这才醒来，三天假期结束了。

　　其实我知道这个世上也有很多的夜游神，警察日夜值班巡逻，抓小偷，抓坏人，保护我们的安全。保护国家安全的军人，他们站岗放哨，还要提防野兽出没。夜间城市的出租车司机，在别人休息的时候还在为我们服务。难怪雷神说，这份工作比打雷还难。

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　　利用寒假时间，我阅读了《山海经》青少版，它是一部想象力非凡的上古百科全书。书中有趣易懂的神话故事和惊艳无比的玄幻插画深深地吸引着我。

　　这套书分为三本，分别为神话、神兽、异人国。当我读到《神话》卷时，我惊喜的发现：女娲补天、精卫填海这些语文书里出现的课文，都出自《山海经》呢！还有一种奇异的神兽让我难忘：吉祥鸟凤凰，它身披五彩花纹的羽毛，身形像野鸡。相传只要凤凰出现，天下就会太平。《异人国》卷就更精彩了，我看过《三生三世十里桃花》电视剧，女主角正是来自青丘国，这里是九尾狐得道成仙的地方。

　　书中精美的插画，更为文章注入灵魂，一幅幅画作强烈激起我对漫画的热爱。

　　在我读完这套书时，古人那种独特的'想象力和创造力让我钦佩，让我们见识到另一个世界的模样，那里有延绵神秘的高山、珍稀绚烂的神兽、奇异古怪的国邦……

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　　不久前我读了《山海经》这本书。当我第一次打开这本书，我就被里面奇奇怪怪的怪物给吸引了，这些怪物栩栩如生，好像就在你面前，看这白猿与狌狌玩闹的样子，是不是像极了放学后的我们？还有这奇怪的羦都没有嘴巴，真是像极了社会中沉默不语的人呢！

　　我最喜欢的怪物是天狗，因为它凶恶，擅长学山猫叫，是一种机警、敏捷的生物，它的身手好像比风还快，可以轻易地翻过一座大山。

　　我不喜欢的怪物是鸣蛇，因为它只要在哪个地方，哪个地方就会发生旱灾。有一次，人们求得一场雨，准备开始种地，结果鸣蛇出现了，地面立马裂开，雨也不复存在，人们苦不堪言。这可能就是人们所说的“灾星”吧。

　　读完《山海经》后，我懂得了一些道理，人要学会社交，才可以在社会中立足。不要像羦一样一言不发。人要学会尊重别人，不要像山高一样见到人就骂人，这样的人不会被社会所接纳的。还有人面三首神，这个怪物还真的`很像以前的我呢，有三个脑袋，三种不同的想法，不专一，好在自从上了五年级我就开始改变了呢！

　　《山海经》中有很多有趣的怪物和道理，你也来读一读吧。

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　　一开始，讲述了作者保姆“长妈妈”的种种“不好”：迂腐的习俗，睡时的不雅，且还踩死了自己最爱的隐鼠。这些，都让作者对她非常的不满意、不喜欢。故事的转折，是阿长买来了作者心心念念的《山海经》，他非常高兴，从而对阿长产生了新的敬意。

　　的情感表达十分的曲折、细腻：作者一开始不喜欢阿长，后因长毛的故事又对她产生了敬意，再因踩死隐鼠而讨厌、憎恶她，最后又因买来《山海经》而对她充满由衷的敬意。鲁迅翻见了《山海经》，对，就是那奇异的上古神兽，说竟有彩绘插在其中！正心向往之，鲁迅却话锋一转，没了——也是，那《山海经》在那时是不多见的。

　　后来，长妈妈讲着“长毛”，鲁迅说着“神力”，我是看得无聊，寻思：……本是无意提起，长妈妈也不是文人，说了只当是随口——大概如此。

　　暗忖“神力”这意思，却觉得是鲁迅的孩子心吧。正无趣，忽的一句“三哼经”，竟也让我震悚起来——

　　那若是我，也真会觉得是一声霹雳！多不可思议！鲁迅那感受我是最清楚不过，那喜悦，简直如瀑布坠于高崖，让人心掀巨浪！随之袭来的，便是鲁迅的感恩，及我的感动——我仿佛看到的不是长妈妈，分明却是我那欲笑却嗔、口非心是的母亲！我很喜欢阿长，她又矮又胖的'体型让人感到十分的亲切，从鲁迅对她的情感变化中，阿长的形象也在我心中一点一点放大。她虽然迷信流俗，但一直十分善良，善解人意。她的很多唠叨，其实都是对孩子的耐心管教。这也许有点烦人，但从中都能看出她对鲁迅的疼爱和照顾。这些，慢慢得，让她有了一种“母亲”的形象。而鲁迅，当时因为年纪小，并没有懂得阿长对他的爱，只是莫名觉得她有一种特殊的神力——别人做不到的事，她都能做到。等人到中年，经历诸多，才对阿长的“神力”有了更为真切、深刻的体味，从而写下了这篇，表达对阿长深深的思念和感谢。

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　　《朝花夕拾》是作者鲁迅在1926年写的一本回忆xing散文集，它记述了作者童年的生活和青春时求学的历程，追忆了一些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。

　　在这本书中，作者把各类人物都写得特别好，尤其把自己家的女工阿长描述得惟妙惟肖。阿长，一名普通的弱女子，既没文化，又是一个粗人。但在作者眼里，她也有妈妈般的慈祥。《阿长与<山海经>》重点写了长妈妈的优点和缺点，先说说缺点吧！长妈妈经常摆“大”字形睡相，弄得小鲁迅没办法翻身；长妈妈经常对小鲁迅说一些迷信的话，对各种繁文缛节看得很重，使得小鲁迅对她产生了厌恶；在得知长妈妈害死了他的隐鼠还撒谎骗他说鼠被猫吃了之后，这种厌恶变成了憎恨........

　　而对她产生敬意的描写好像也就两处，一处是她向小鲁迅说长毛的故事，另一处便是长妈妈不辞劳苦地为小鲁迅买来了《山海经》。而鲁迅对长妈妈从憎恶到产生敬意最关键的就是《山海经》，因为长妈妈“别人不肯做，或别人不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。”这篇文章描写对长妈妈的憎恨的事件虽然相对较多，但是却没有描写《山海经》的那一段详细。可见，鲁迅先生还是对长妈妈抱有一种尊敬的态度的。

　　总之，作者眼里的长妈妈是一个饶舌、多事、粗俗、有许多繁文缛节，但又心地善良、热情、乐于助人，有着淳朴、宽厚、善良、仁慈等传统美德的妇人。

　　让我印象最深的是长妈妈为小鲁迅买《山海经》这件事，因为从这可以看出长妈妈是一个乐于帮助别人的`人。别人不能做到的事，但她却做到了，这说明长妈妈是一位很用心的人。她的确有伟大的“神力”。

　　在鲁迅童年的生活里能有这样一个仁慈的长妈妈，这是鲁迅先生的幸福。同时，也启发我们要在通往社会的道路上做一个乐于帮助别人、心地善良、仁慈的好公民，在社会上默默为他人奉献。