杨氏之子教学反思

　　杨氏之子教学反思1

　　这堂《杨氏之子》是人教版第10册教材中第三单元的课文，这个单元是“语言的艺术”专题。这组课文最大的特点是在人物语言上见功力。备课时老师仔细阅读了五年级下册的教材说明，了解了教材的结构、特点、目标以及各单元的编排情况，对“语言的艺术”这个单元更是进行了深钻，查阅了大量的资料，作好了充分准备才开始写教案，修改了许多次后终于定下了今天这个教案。我认为这堂课上下来有这几个方面做得好：

　　1、让孩子就文中的两句对话就体会语言的艺术的确很难。为了把这个主题深入下去，我在开课的时候就出示了罗斯福的故事，让孩子感知语言的.艺术。在拓展环节，我设计了孩子收集体现语言艺术的生活中的语言，离孩子的生活很近。有了这开课的铺垫，课后的拓展，孩子对于语言的艺术就领悟得比较深切了。而课文中杨氏之子的回答则抓住了杨家小儿的反映敏捷，迅速听懂了孔君平的言外之义，并马上联想到孔君平的姓与孔雀一样，于是用孔雀来回答，但有没有正面否定孔君平的回答，也是话中有话，言尽而意无穷，这就是妙之所在。孩子在体会的时候先是有些不大明白，但随着深入学习，细细品味，最终恍然大悟，这也是学习这篇课文的有趣之处。

　　2、在我设计过渡语言的时候，也考虑到这是一篇文言文，我想老师的语言是不是也应该引用一些古文，这样既和课文相得益彰，又能用这样的语言来刺激孩子学习文言文的兴趣。进入第二个环节“读”的时候，我引用了名句“读书百遍，其义自见”，让学生重视语文的读；在进入体会的环节，我引用了朱熹的读书八法之一“循序而渐进，熟读而精思”，让孩子学会静静思考，品词品句；在结束语中，我引用了成语“口吐金兰”“唇枪舌剑”“妙笔生花”“舌战群雄”，这些成语的意思都于语言的艺术有关。希望这些语言能够感染学生，浸润学生。

　　杨氏之子教学反思2

　　我以“教学生学会并且会学”为本，引导学生借助语文教材和《词语手册》上的注释进行学习，再让学生进行合作、交流、探究。半堂课后，我发现学生确实老练了许多，他们饶有兴趣地和同学探讨古文的深层意思，而且摇头晃脑地朗读，或是文绉绉地细读，给你一种返古的感觉。随着入情入境地流朗读、品味，学生对这篇文章的理解也就加深了。

　　当学生理解了文意，深入体会本文语言精妙时，我抛出了本文的中心问题：杨氏之子的应答妙在何处？有学生马上轻松地作了解答：杨氏之子也顺着孔君平的思路，巧妙地用姓氏作答。这就是“读书百遍，其义自见”的'道理吧！当然，还有一个巧妙的地方，学生一下子归纳不出来，于是我把“未闻孔雀是夫子家禽”与“孔雀是夫子家禽”进行了对比，学生也较快地体会出了杨氏之子语言的婉转，表现出了应有的礼貌。

　　教学完这篇文章后，我找到了一些教学文言文的方法。虽然粗浅，但对于今后的教学，很有帮助。

　　杨氏之子教学反思3

　　《杨氏之子》是小学阶段的第一篇文言文，初次学习古文，学生普遍感到很新鲜。但如何使学生对文言文产生一种好的“第一印象”？该让他们学到些什么呢？我首先在备课上下了一番功夫。我查阅了许多资料，如，原版的《世说新语》，《古代汉语》书，并和同年级的老师进行了一番认真的探讨，编写了一份具体详细的教学预案。

　　为了降低文言文学习的`难度，我在指导学生预习时，帮助他们先弄清古文与现代文最大的一个不同点——文言文是单音节词为主，现代文是以双音节词。为此，我给同学们作了一个比较：我们现在说“祖父”是一个人，就是爷爷；但是古代说“祖父”就是爷爷和父亲两个人。我们现在说“妻子”是指一个人，在古代“妻子”就是指夫人和孩子。如在这篇古文中，有许多典型的单音节词，如“孔君平诣其父”中的“诣”指拜见，还有“未”、“闻”、“示”等。我让同学们回家去认真预习，借助语文教材和《词语手册》上的注释，对这些进行单音节词进行理解。

　　在课堂教学中，我首先带着同学们读古文。我便示范，便告诉同学们：读古文时，要注意适当停顿，语速要慢。可让学生尝试了读第一遍后，发现学生是一字一停地读，没有古文的韵味。于是我又范读了一遍，再采取领读、学生练读的方法，反反复复读了好几遍。虽然所花时间很长，但是，我不觉得浪费。我明显地感受到了学生是越读越好，越读越有兴趣。读着读着，学生终于找到了读古文的感觉。

　　杨氏之子教学反思4

　　《杨氏之子》是小学阶段的第一篇文言文，是学生认知的一个全新领域。对于老师该怎样教和学生该如何学，都是一次全新的挑战。针对学生初次学习古文，再加上古文的艰涩难懂，我是这样组织课堂教学的：

　　首先，确定教学目标为：

　　1、学习生字新词。

　　2、体会杨氏之子的机智及体会语言的巧妙艺术。

　　3、能有感情地朗读课文。

　　其次，精心组织课堂结构，尽可能地兼顾学生的认知规律，组织课堂结构如下：

　　1、谈话导入新课。为了使学生较容易地了解本篇古文的大意，我把本篇古文设计成一个故事，让学生在故事中较自然地引入新课，使学生在稍后的学习中较易理解古文的意思。

　　2、学生自由读文，整体感知课文大意，学生交流读后的.感受，说出古文与现代文的差别与不同。

　　3、教师范读，纠正学生读破的句子，特别是“家禽”的读法。

　　4、在老师进行范读的基础上，学生再去朗读课文，师生共同评议读的效果。

　　5、熟读课文，理解意思。学生在老师的指导下逐词逐句的进行解释，并连起来翻译成现代汉语。

　　6、深入理解，体会语言的艺术。学习重点句：孔指以示儿曰：“此是君家果”，儿应君答曰：“未闻孔雀是夫子家禽”（板书）教师与学生共同讨论杨氏子回答的妙处，体会语言使用的艺术性。

　　7、渗透文明礼仪教育。让学生从杨氏子“为设果”和“未闻”中体会出他对大人的礼貌，教师顺势引导学生在家，在学校应做个什么样的孩子。从而对学生进行了文明礼仪教育。

　　8、学生在充分理解课文的基础上再反过头来朗读课文，使学生能较好地读好文中的停顿，读出节奏，读出感情。

　　一堂课下来，自我感觉良好，私以为无懈可击，毫无破绽。但随后通过与教师座谈，回过头来反思，本堂课确有很多不够完善之处，有较多遗憾：

　　1、在导入新课中，以《杨氏之子》的故事导入很不恰当，使在稍后的新课中学生缺乏探究，兴趣不高，实应以其它语言艺术的故事导入为妥。

　　2、教师范读时未读课题，是一大疏忽。

　　3、在解释词句时，教师有点放不开，做了词句解释的主角，而没充分放手让学生自己去探究，没有体现学生的学习主体作用。

　　4、我为了活跃课堂气氛，在夸奖杨氏子的机智时说了一句：“以其人之道，还治其人之身”。殊不知，就是这样一句玩笑话，给学生以误导，把漂亮可爱的孔雀打成了反面典型，成了众矢之的。随后才会有一学生说：“孔雀也不是什么好鸟”！误会之深，可见一斑。最要命的是我当时因考虑时间不多，而未对此学生的言语加以正确的引导，只一笑了之。事后想起，甚觉不妥。

　　纵观一堂课，课堂结构紧凑，教学目标设计合理，带领学生第一次学习文言文而能达到目标，挺不容易。教师与学生在一节课自始至终热情很高，气氛活跃，师生双边活动较融洽等，是本节课的成功之处。而课堂中有些环节教师抓得过紧，不敢放手让学生去做，剥夺了学生探究问题的权利，则是本节课的失败之处。时间安排有点前松后紧，致使未能对“孔雀”平反，实为遗憾之极。

　　杨氏之子教学反思5

　　《杨氏之子》一课，是一篇文言文。这也是学生第一次接触古文。由于学生没有阅读文言文的基础，故教学中，除了体会人物语言的风趣和机智以外，还应把学习文言文的一般方法传授给学生，为学生以后学习文言文积累初步的学习方法。

　　此文出自南朝刘义庆的《世说新语》，主要讲述了梁国姓杨的一家中九岁男孩风趣幽默、机智巧妙地应答他人的故事。课文不足百字，行文简洁，但语言风趣幽默。因此，教授此文不仅让学生对文言文有一个初步的认识，而且让学生在体会人物语言的风趣和机智的同时，更重要的是引导学生初步把握学习古文的方法。

　　一是初读，读准字音，读准节奏，读出抑扬顿挫。初读的首要任务就是读准、读通。我从学生的初读中发现，有的学生个别音读不准确，有的学生的节奏不准确。针对这些情况，先正其音，例如，“诣其父”的'“诣”正确读音为“yì”，多音字“为设果”的“为”读作“wèi”，多音字“应声答曰”的“应”读为“yìnɡ”。在学生读准音的基础上，我再着重强调节奏的准确性，不然意思就有可能理解有误，例如，“未闻孔雀是夫子家禽”一句，大多学生读为“未闻／孔雀／是夫子／家禽”，其实正确读法应为“未闻／孔雀／是夫子家／禽”。当然，我要为学生讲清楚为什么这样读：句子中的“家禽”不同于现在的“家禽”，这里的“家”和“禽”各自独立表达意思，因此其间要停顿。就这样学生逐渐读得字音准确，节奏顿挫得当。

　　二是细读，读懂大意，理清思路，把握文章内容。作为这个阶段的学生，要让他们理解文章的大意，把握文章的内容，应该发挥学生的自主性。因此，我要求学生借助注释弄懂课文的大意。对于难以把握准确的字义，我在巡视中随机点拨，如，“设”是“摆放，摆设”的意思，“夫子”是旧时对学者或老师的尊称，“禽”是“鸟”之意。这样学生就很快读懂文章的大意。而后，把握文章的内容也就水到渠成了。

　　三是熟读，深入理解，鉴赏领悟，达到熟读成诵。这一环节的法宝，对于我来说，就是让学生“熟读”继而“成诵”。古人说得好：“读书百遍，其义自见。”老师的灌输式的讲解，不如学生自己“以读促悟”。举个例子来说，文中“为设果，果有杨梅”一句，“为设果”是省略成分的句子，若不能熟读理解大意，学生很难弄懂“谁为谁设果”。学生在熟读弄懂大意的基础上，很容易明白是“杨氏之子给孔君平端来了水果”。这样再去品赏人物的语言，领悟杨氏之子“语言幽默，风趣机智”的特点也就不难了。最后，达到熟读成诵。

　　总之，对于小学生而言，学习文言文要掌握基本的方法。方法对了，学习起来也就容易多了。

　　杨氏之子教学反思6

　　《杨氏之子》是人教版五年级下册第三组第一篇课文。选自南朝刘义庆的《世说新语》，该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。文章篇幅短小，内容浅显，语言幽默，主要讲述了梁国姓杨的人家里的九岁男孩的故事。这是一篇文言文，这也是学生初步感受文言文的语言风格。本课的教学目标是掌握生字，指导学生把课文读流利，读通句子，理解文意，体会人物语言的风趣和机智。围绕这个目标，我确定“理解文言文的意思，理解杨氏之子的回答妙在何处”定为教学重难点，教学时我从这几方面入手：

　　一、激发兴趣，消除畏难情绪

　　学生是第一次接触到古文，他们的心理充满了好奇，结合学生的这一心理特征，导入时，我由罗斯福的故事入手，激发学生的兴趣，让孩子感知语言的艺术。在解题时，我又让学生对比今天的课文与平时所学的课文有何不同，从而引出文言文，让学生感到了一种新奇和亲近。

　　二、以读促悟，体会语言魅力

　　学习古文,读是最难的,又是最重要的,说它难是因为不好读,说它重要是因为只有读，才能让学生懂,才能体会到古文的魅力。因此在课文的感知环节中，我让学生按照读通课文——读好课文——理解课文的程序好好的读书。进入第二个环节“读”的时候，我引用了名句“读书百遍，其义自见”，让学生重视语文的读；在教学时，首先让学生反复诵读，把字音读准，句子读通顺。在学生读通顺的基础上，我告诉孩子们正确的诵读方法：读古文时，要注意停顿，读出节奏。并由教师范读，并重点在第四句“孔指以示儿曰”和第五句“未闻孔雀是夫子家禽”这两个难读地方进行指导朗读，然后引导学生自己划分文章的节奏，学生一边读，一边划，投入到课文的学习之中。这样学生读得有点韵味了。理解了文章的意思后，再让学生带着理解读，我感觉学生读得越来越好了。

　　三、抓住谈话，突破难点

　　本单元的主题是“语言的魅力”，体会杨氏之子语言的巧妙是这节课的重点，也是难点。为了让学生体会人物语言的风趣和机智，在学生读懂故事的基础上我引导学生抓住重点句子——孔君平与杨氏子的对话来体会杨氏之子回答的巧妙。这个问题有点难度，学生不会马上理解。因此在这我设计了两个问题：

　　一是孔君平为什么指着杨梅对杨氏之子说此是君家果？

　　二是杨氏之子为什么说未闻孔雀是夫子家禽？在这两个问题的引导下，学生马上体会到了杨家孩子回答的妙处：孔君平在姓氏上做文章，孩子也在姓氏上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀；当然，还有一个巧妙的地方，学生一下子归纳不出来，于是我把“未闻孔雀是夫子家禽”与“孔雀是夫子家禽”进行了对比，学生也较快地体会出了杨氏之子语言的婉转，表现出了应有的礼貌。此时，为了培养学生的想象能力，我设置了一个语言练习：杨氏之子的回答可以用一个什么词形容？我稍微提示，学生马上说出了无懈可击、天衣无缝，以其人之道还治其人之身，更让我没有想到的是有的同学还说出了顺水推舟，以牙还牙这些词语。学生的回答让我惊喜，更说明他们读懂了文意，理解了文章。接着我又设计了一个语言练习：孔君平听完杨氏子的话会怎么说呢？学生的回答不乏有赞美之声，谦虚之词。我想，这就是“读书百遍，其义自见”的道理吧！。

　　四、深挖教材，拓展延伸

　　看教材，参照教参，确定了本课的重难点是理解文意，体会故事中杨家孩子应对语言的巧妙。但是我在细读课文发现，本课体现的不仅仅孩子回答的巧妙，字里行间无处不在表现着教养、礼貌。因此在学生体会了杨氏之子语言的机智巧妙之后，我又设计了问题：杨家孩子不仅聪明，还是个有教养、有礼貌的孩子，课文什么地方能体现出来呢？我又引导学生，你家里来了客人，你怎么做呢？学生马上找到了四个地方：

　　1、“为设果”，客人来了，赶紧拿出水果招待，懂得待客之道，有礼貌；

　　2、“果有杨梅”，端出的水果还不止一种，很热情。

　　3、把孔君平尊称为“夫子”，有礼貌；

　　4、在“孔雀是夫子家禽”前加上“未闻”两字，语气婉转而又不失教养。学生体会得快而且非常准确。本单元的主题是“语言的魅力”，为了把这个主题深入下去，在拓展时，我设计了让学生改改草坪的提示语，体现语言的艺术的环节，因为这个离孩子的生活很近，孩子充满兴趣。回答或幽默风趣，或善意提醒，或充满人文关怀和对生命的尊重。我想此时学生更深刻的感受到了语言的魅力。

　　五、教给方法，学以致用

　　《杨氏之子》是小学阶段第一篇文言文，这也是学生第一次学习文言文，所以能够读懂文言文是一个重点，我先让学生自己试着理解，一些难懂的地方才给予点拨和指导。学生在交流自己的理解的过程中，顺势引出理解文言文的一个基本方法：“看注释”，而孩子们又有学习古诗的基础，因此我又引导学生复习以前学习古诗的.方法（看注释、联系上下文、查找资料书、看插图、多读）。然后告诉孩子们学习古文的方法跟学习古诗的方法大同小异，也可以用上这些方法。后面几句的理解，我就让同桌合作，用上学习古诗的方法，自主学习，最后学生都能把整句话的意思说出来，即达到了学以致用，学生也掌握了学习文言文的基本方法，激发了学习其他古文的兴趣。

　　教完本课，我觉得还有许多不足之处：

　　1、由于是小学阶段的第一篇古文，我在教学时，对放开的度没有把握得很好，有些该放手的地方没放手，控制课堂意识较强。

　　2、由于时间关系，有些环节也做了调整和放弃，如讲故事，另外没有注重到学生的发散思维，如果让学生用文言文把这个故事演一演，孩子们对文言文的学习也许会更感兴趣。

　　3、在语言的感悟上，仍然有所欠缺。对古文的理解及拓展方面，学生语言的评价，我的反馈还不够全面到位及时，评价语言不够丰富，其实，这也是教师个人文学修养的欠缺所致。在今后的教学过程中，对于优点我会继续发挥，对于不足，我会积极地改正。

　　杨氏之子教学反思7

　　1.初读。让学生读通课文、读准字音。通过指名读，检查学生生字及节奏。通过范读，让学生找准节奏，再进行练读，最后全班齐读。

　　2.理解读。让学生借助注释、联系上下文等方法，了解句意，进行小组学习，合作探究。在全班汇报交流中，特别提醒注意“未闻/孔雀/是/夫子家/禽”句中的“家”是孔君平家，“禽”指鸟，与现在的“家禽”意思不同。

　　3.体会读。让学生思考杨氏之子的.回答“妙”在何处？通过引导，让学生体会到“未闻孔雀是夫子家禽”既是以其人之道还治其人之身，在对方的姓氏上做，又没直接否定孔君平的说法；既表达了应有的礼貌，又让孔君平无言以对。学生心中无不佩服此“子”，再读全文，其佩服、夸赞的语气由此水到渠成。

　　不足之处在于，在体会“妙”在何处时，自己过于着急，说得过多，留给学生思考的时间不够，不利于学生思考能力的培养。下次要注意。

　　杨氏之子教学反思8

　　《杨氏之子》是一篇行文简洁，不足百字的古文，情节简单到只三两句话就能把“故事”讲完，是典型的“微型小说”。因为这是学生第一次接触文言文，对于老师该怎样教和学生该如何学，都是一次全新的挑战。所以，我将教学目标确定为：

　　1、会读“为设果”、“应声答曰”等难读的词语，会写“惠”、“禽”等生字。

　　2、读通句子，理解意思，会有自己的话说说课文的主要内容。

　　3、初步感受文言文的语言特点，初步掌握文言文学习的方法。

　　把教学的重点放在“能正确、流利、有感情地朗读课文，读懂每句话的意思。培养学习文言文的兴趣。”上，将“体会故事中孩子应对语言的巧妙。”预设为教学难点。

　　首先，我认为应当弄清古文与现代文的不同。所以在正式教学前，我先出示一些出自文言文的句子，有的是学生以前在“日积月累”里学过的，有的则是课外积累的，让学生读一读，说一说古文与现代文有什么区别。学生说了难理解，语言比较精炼、简洁。有了这样的铺垫，激发了学生学习文言文的兴趣。

　　其次，我认为应当给学生充分阅读的时间，把古文读通、读顺，在读中体会句子的意思。因此，我按照“读通——读懂——读美”三个环节设计了多种形式的朗读：自由读，同桌对读，男女生合作读，师生合作读，指名读，齐读，回读等。还要学生在古文的语境中读出语感来。这可有点难，不像现代文的有感情朗读。于是我进行范读，让他们仔细听，引出古文朗读应注意停顿，这样节奏感才好。

　　在理解文章意思时，我先引导学生从学习古诗词中寻找方法，然后依法开展自主学习、合作探究，力求通过自读及合作交流达到目标，放手让孩子自学，又不懂的地方请教同桌或小组同伴。孩子们大多能借助注释学习，并运用联系上下文的方法来理解文章。

　　紧接着我抓住“聪惠”一词进行教学，这是本课教学的重点同时也是难点。我先问学生“读了课文之后，杨氏子给你留下了怎样的印象？从哪里看出来的？”学生回答了“聪明，随机应变，能言善辩”等，紧接着，我就让他们到课文中去找能体现杨氏子聪明的关键语句。引出这篇古文最精彩、最吸引人的就是孔君平与杨氏子的对话。杨氏子聪惠在：

　　一是会听——能听出孔君平的“话中话”，孔是拿他的姓开玩笑的。孔君平的言外之意是：你姓杨，“杨梅”也“姓”杨，看来杨梅就是你家的水果喽！

　　二是反应快——对方话音未落，他就反应过来，“应声答曰”，予以“回敬”。

　　三是“即以其人之道还治其人之身”——您用我的姓开玩笑，我也用您的姓做文章——“未闻孔雀是夫子家禽”！说话练习“如果来的是‘梅先生’‘柳先生’‘黄先生’，杨氏之子又会怎样回答呢？”将教学推向高潮，使学生对“聪慧”的认识更加深入。

　　微视频“选用恰当的句式增强表达效果”的运用，既是对教学难点的.进一步说明，又是课文学习与生活实际的结合，引导学生学以致用。全文只有55个字，却包含了这么丰富的内容，因此我要求学生把它背下来。

　　小练笔“孔君平听了杨氏子的回答后，他会想什么？神情、动作又是怎样的？还会说些什么呢？请同学们联系课文内容展开想象，写下来。可以用现代文，也可以尝试着用文言文。”本篇课文的学习有了一定的提升。

　　最后，在学生兴趣黯然时，拓展《世说新语》中另两个聪慧之语《谢太傅篇》与《徐孺子篇》。鼓励感兴趣的孩子去阅读《世说新语》并且搜集一些精妙的语言。

　　教完此文，我发现原来教古文也可以这么有意思，自己更喜欢读古文了。课堂时间的把控比以往准确许多，个别学生的精彩发言为课堂增色添彩。遗憾的是在教学中有些细节的教学没有到位。比如：布置学生句子意思时，说：“试着用上学习古诗词的方法读懂课文。”走下去之后发现学生又在读文，猛然醒悟，自己的表达不够准确，应该说：“用上学习古诗词的方法，说说每句话的意思。”其次，因为设备故障，声音放不出来，微视频和配乐朗读没有出来效果，遥控器不能用，自己总得在电脑旁边按鼠标，走近学生的时间少了许多。

　　杨氏之子教学反思9

　　一、由浅入深，授之以渔

　　《杨氏之子》是小学生初次接触到文言文，对于五年级的学生来说难免晦涩难懂，又不好读，所以在自主性课堂模式中如何抓住学生的好奇心，消除学生学习的畏难情绪，让学生在整个学习过程中保持着学习兴趣，学得主动，学得投入就需要老师巧妙的引导与点拨。

　　因为是学生第一次学习文言文，所以能够读懂文言文是一个教学重点。

　　学生有学习古诗的基础，他们知道怎样翻译古诗，由此，在课的导入中，我从学生们最长遇到地文言入手，激发学生的学习兴趣，潜移默化的告诉学生，古文就在我们身边，就存在我们的“语文园地”。在课堂上我放手让学生自己试着理解文言文的意思，一些难懂的地方才给予点拨和指导。学生在交流自己理解的过程中，又顺势引出理解文言文的两个基本方法：“看注释”和“联系上下文”，这样进行学法指导显得很自然，让学生感觉到这个方法是大家在实践中得出来的，孩子掌握起来就更容易一些。

　　要想读懂文言文，首先要读通、读顺文言文。所以，我在学习完本课生字后，并没有马上进入理解课文的教学中。而是顺着生字回文，让学生们自主的“读准字音，读顺句子。”通过学生一遍又一遍的大声朗读中，结合自悟与小组交流，加之适时引导。学生们慢慢喜欢上了这个读不太懂的小古文。

　　二、营造氛围、激发兴趣

　　“兴趣是最好的老师。”在帮助学生背诵阶段，因为观看了于永正老师讲授这一课的视频，最近一直在看他的书，感悟颇多！我仿照于老师的方法，我先背会课文，并加上动作和表情，此举看似随意，却营造了一个古文的氛围，激发了学生的学习兴趣和背的欲望。有了“兴趣”这个最好的老师，在接下来的“理解文意”阶段，学生们学的更带劲了。而且，在“理解文意”之后的“熟读成诵”这一环节，我又精心设计了《杨氏之子》一个“演一演”这个环节学生兴趣高昂！对于大多数学生，到了“熟读成诵”这一环节，应该是可以把这篇文言文背下来了。

　　课上我的的评价方式，也富有浓厚的.文言文味儿，如：“翟氏之子，甚聪惠！”“谁与杨氏之子一样聪惠？”等，都能拉近学生与文本之间的距离，营造了灵动的课堂氛围。

　　三、拓展写话

　　文言文的语言精炼，孩子们已经发现这个显著特点，本课55个字。却刻画一个思维敏捷、语言机智、热情大方、彬彬有礼的杨氏子！为了让学生更好理解本课“语言的妙处”我特意设置了一项作业。

　　杨氏之子故事新编，并进行了详细的指导。让我拭目以待孩子们精彩的文字吧！

　　杨氏之子教学反思10

　　作为小学阶段的第一篇文言文，我设计本课的初衷是想为我们的课题研究提供一个范例，做一个教材二次开发的尝试。上完这节课，自我感觉还是不错的。主要有以下几个方面：

　　一、诵读是走进文本的最佳途径。

　　《杨氏之子》是小学阶段的第一篇文言文，初次学习古文，学生普遍感到很新鲜。但如何使学生对文言文产生好的“第一印象”？该让他们学到些什么呢？我首先在备课上下了一番功夫。我查阅了许多资料，如原版的《世说新语》《古代汉语》，并结合本班学生的特点，编写了一份具体详细的教学预案。在课堂教学中，我首先让同学们读古文，一遍遍地读，一遍遍地指导；各种形式地读，各种形式地评，让学生自己去找读古文的感觉。只要文言语感有了，至于停顿呀、节奏呀这些外在的技巧性的东西就不言自明了。

　　二、教方法比教知识更重要。

　　小学高年级学习少量文言文，就好像在孩子面前打开了一扇窗户，铺开了一条通道，让他们穿越时空隧道，走近历史先贤，在阅读与思考中汲取古代优秀文化的精髓。古人云：“授之以鱼不如授之以渔。”因此在这堂课上我进行了大胆的尝试，创编故事、拓展阅读等环节都加大了难度，各个环节都很注重学习方法的渗透。目的就是不仅要教他们读懂课文，更是要教给他们学习的方法，激发学生对文言文的阅读兴趣。

　　三、用好教材，合理开发教材。

　　从使用教材的角度来看，本节课对教材的使用还是比较合理和充分的。从课文、注释、插图到课后习题，都很好地助力了课堂教学，也为孩子们打开了学习古文的一扇窗。创编故事环节，虽算不上是对教学的二次开发，但却用活、用实了教材，既是对课文阅读的有效补充，也落实了课标中要求的“读写结合、以读促写”。节选自《世说新语》中的其他两篇小故事是拓展延伸的教育环节，目的就是让孩子们用策略、用方法，激发阅读的兴趣，开启阅读经典的大门，是对教材的有力补充。

　　回想着课堂上孩子们兴奋的笑脸，争先恐后举起的小手，妙语连珠的`回答……这一刻，我明白了：其实借助本篇教材为孩子们学习文言文做一个好的示范和引领，让孩子们爱上阅读古代经典不就是我的目的吗？

　　不过，在教学过程中，我也发现了自己一些做得不够好的地方：

　　1．学生的参与率还有待提高。每次的课堂教学似乎都只属于一部分人，还有少数学生一直游离于课堂之外，无法让他们专心听讲，这真是老师心中永远的痛。

　　2．在创编故事的时候，留给学生的时间较紧。一看学生静默的时间有点长，就下意识地去催促。表面上看，好像是担心学生写作有困难，实质上是对自己把控课堂能力的不自信。

　　当我们心中只有纯粹的教学，眼里只有学生的发展时，教材就会用活，课堂就会生花。正如曹培英说的：只要学生真正在读、在想、在写、在活动，又怎么会耽误教学时间呢？

　　教学即是研究，研究更是为了教学。化用《礼记》中的一句话来说：“教研相长也。”其此之谓乎？

　　杨氏之子教学反思11

　　《杨氏之子》是小学阶段的第一篇文言文，初次学习古文，学生普遍感到很新鲜。但如何使学生对文言文产生一种好的“第一印象”？该让他们学到些什么呢？我首先在备课上下了一番功夫。我查阅了许多资料，如，原版的《世说新语》，因为是古文，虽短，但我的反应是不会教。这第一次需要教学古文，而学生也是第一次学到古文。虽然如此，总也不能不教。那么我想，面对这第一次，该让孩子学到什么？

　　首先，我认为应当弄清古文与现代文的不同。在这篇古文中，有许多典型的单音节词，如“孔君平诣其父”中的“诣”指拜见。还有“未”、“闻”、“示”等，那么我想让孩子学会借助注释学习，这是一种习惯。先举出注释中有的'“诣”，再让孩子去研读。应当点拨。因为这是第一次。

　　其次，我认为要在古文的语境中读出语感来。这可有点难，不像现代文的有感情朗读古文要读好，理解意思，这是孩子通过自读及合作交流可以基本达到的。在此基础上，学习适时停顿朗读。此时，学生没有读出古文味，读得一字一停，什么也不像。于是我范读，学生练读，就这样整整读了半节课，孩子还饶有兴趣。虽然时间很长，但是，我不觉得浪费。我明显地感受到读得越好了，理解也就加深了。这绝对不是简单的模仿，这是入情入境地品味。品味够了，读了文章，杨氏之子应答如何？没想到孩子们都读出了一妙所在：杨氏之子巧用姓氏作答。然而二妙“未闻”之语气婉转却鲜为人知。我想：读书百遍，其意自现。我们先读了这似乎相同的两句，解释了意思，然后我让他们演一演，学生当杨氏之子，我当孔君平，对读，再换着读，从读中发觉有人已意会。我不挑明，接着我让那似乎意会之人演杨氏之子，其他人用心演孔君平。放入语境中对读，果然许多孩子明白了“未闻”之妙用。我没有及时揭穿，而是让他们小组内再读读杨氏之子的应答。不一会我没讲明他们已然意会，情感朗读亦水到渠成。

　　再次，在学生兴趣黯然时，拓展《世说新语》中另几个聪慧之语。充分利用媒体资源，获得这次学习的经验，再让学生合作、交流、探究去。绕着看的当儿，我发现学生再读古文时确实老练了许多，而且是非常饶有兴趣地去探索语言的艺术。

　　通过学习此文，我自感牵引过甚。但是我转念一想，虽然教得多，可孩子们学古文的兴趣变浓了，而且也学到了一些读古文的方法，他们有收获我心应足矣。我找到了一些教学文言文的方法。虽然粗浅，但对于今后的教学，很有帮助。

　　杨氏之子教学反思12

　　《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语》。该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。故事情节简单，语言幽默，颇有趣味。这是小学生初次接触到的文言文，如何让学生运用正确的方法读懂文言文呢？我采取了以下步骤帮助学生理解短文的意思：

　　1、读通短文

　　为了让学生读通短文，首先，我让学生自由读文，然后根据学生读文的情况示范读文，并告诉同学们正确的诵读方法：读古文时，要注意适当停顿，语速要慢。可让学生尝试了读第一遍后，发现学生是一字一停地读，没有古文的韵味。于是我又范读了一遍，再采取领读、学生练读的方法，反反复复读了好几遍，总算学生在把短文读正确的基础上读流畅了。

　　2、读懂故事

　　为了整体感知故事的内容，我出示了这样的思考提示：你对杨氏之子了解了多少？故事中除了杨氏之子还有谁？他们谈了些什么？你从哪句中知道的？在感知故事大概内容的基础上，我再通过小组讨论分三步落实每一句话的意思。

　　（1）将注释中重点词语的`解释批注在文中。

　　（2）针对不理解的字词提出问题。

　　（3）说说每个句子的意思。

　　3、体会语言

　　为了让学生体会人物语言的风趣和机智，我让学生讨论说说这个故事最精彩、最吸引人的是什么？为什么？生活中还有没有这样说话的例子，说一说。

　　学完此文，虽然这是孩子们第一次接触古文，但学了这篇课文后我发觉他们对学古文的兴趣变浓了，而且也确实学到了一些读古文的方法。故课后我又推荐孩子们《世说新语》中另几个聪慧之语《谢太傅篇》与《徐孺子篇》，并收到了较好的效果。

　　杨氏之子教学反思13

　　简简单单小古文，平平淡淡见真章。在与名师、前辈共同研究《杨氏之子》的过程中，作为后学晚辈的我，委实受益匪浅。期间最令人记忆犹新的，大约就是这“两不该”了。

　　一不该：“教不得”的方法。

　　“授之以鱼，不如授之以渔”，学习文言文当然要涉及学习方法，但这些方法怎样传授才能让学生真正掌握、灵活运用，却是我应当反思的问题。

　　在初上《杨氏之子》时，我设计了这样的教学环节：请学生说说，想明白文言文的意思，都有哪些方法？学生根据以往经验，很快便说出了“找注释、查字典、看插图、联内容”等常用方法。于是我便请学生用这些方法来自读文章，读懂大意。粗看起来，这样的教学过程并无错误，我之前所教的几篇文言文也有这样的环节。但在评课时，特级教师赵老师一针见血地指出，这样的过程，只是关注了“教法”，想着自己作为老师要“教什么、怎么教”，学生其实并未明确各种方法应当如何运用。这样的方法，是“教不得”的！要关注学生的主体地位，就必须改变自己的观念，去关注“学法”，即学生应当“学什么、怎么学”。

　　一语点醒梦中人！

　　原来，变“灌输方法”为“学生自己说方法”，从根本上讲仍然没有走出闻言教学低效的误区。仔细回想，学生后来在说大意时候出现了不少令人啼笑皆非的错误，恐怕不仅是因为文言的难懂，更是因为没有真正使用好这些学习方法。要扎扎实实地品味语言，学生就必须学会在什么情况下采取什么样的方法。在反思和修改之后，换班再次教学《杨氏之子》时，课堂呈现了这样的环节.

　　师：（投影出示课文内容，其中有注释的文字变为蓝色，可根据插图来帮助理解的两句话变为红色，其余联系上下文即可解决的沿用黑色）大家刚才提到了不少方法，请认真观察投影上的课文内容，与大家手中的课本有什么不同呢？

　　生：有三种颜色。

　　师：对！那咱们再仔细观察这些蓝色的字，我们可以怎样知道它们的意思？

　　生：这些字都带有注释，可以作为参考。

　　师：这里还有两句用红色表示的句子，咱们可以通过什么途径来帮助自己理解呢？

　　生：（仔细观察并发现）插图上画的就是这两句所说的内容！

　　师：真聪明！最后这些没变色的字呢？

　　生：很简单，联系上下文就可以知道。

　　师：（带领学生再总结三种方法）现在给大家几分钟实践，咱们就用这三种方法来自学课文大意。

　　如此一来，学生在接触文言文的时候不但明确了方法，而且学会了如何在恰当的时候使用恰当的方法解释文章意思。在之后的环节中，这个班的学生基本上可以说出大意，再没有出现前一个班反馈的那些问题。

　　学生是教学主体，教师是教学主导，这是我们都已耳熟能详的认识。但在我们的文言文教学中，是否真正尊重了主体的学习需要、又是否让自己的'主导起到了实效呢？语文大师叶圣陶说“教是为了不教”，从关注“教法”，到注重“学法”，我要走的路还很长。

　　二不该：“教不得”的朗读。

　　文言文教学应当重视朗读，这已经是当下的共识。范读、自读、默读、齐读、互读……许多种形式都在帮助孩子们如何在读中感悟、在读中提高，最后读懂意思、读出感情、读出文言文的韵味来。在我的文言文阅读教学中，总出现这样的环节：学生初读——教师范读——学生尝试模仿自读——指名读——齐读。有时，还会针对难句专门进行断句、停顿的指导。我曾经认为，文言文的朗读，假若没有这样的“教”，就不算读到位。但这一次教学却引发了我对这种范读方式的思考。

　　在初始环节，我设计的是给学生范读、出示带有断句的提示，要求学生模仿。但赵老师再次给予了提示：学生在没有理解的基础上，怎么可能真正读好？几十读好了，也只是有样学样，谈不上什么理解。

　　又是一语点醒梦中人！

　　多次公开课，我都是因为出色的范读而博得了听课老师的赞许。当然，这也造成了学生们一直以来都以老师为榜样，学着老师的语气来读书。尤其是在相对接触较少的文言文诵读方面，孩子们更是有样学样，课堂读书几乎成了“模仿秀”。我理所当然地认为，孩子们是认同了老师的理解，“作者的心情是多么激动”、“这一句中蕴含着多么深的感情”等等，这才带着自己的感情去诵读的。没想到原来，他们只是在单纯地模仿老师的语调、顿挫甚至是声线的高低罢了。至于为什么这么读，似乎根本没去细想。这样的诵读，与鲁迅先生《从百草园到三味书屋》里所描述的又有何区别呢？原来，我自己不知不觉地扮演着文中自我陶醉的老先生的角色，殊不知众学生也大都是“疑心这是极好的文章”，跟着半懂不懂地读书而已。

　　课堂上，怎样才算读好文言文？我总认为无非是读出韵味，读出感情而已。然而韵味可仿，感情难学。为了达到深入理解文中人物情感的目的，老师带领学生查阅人物生平、写作背景，逐字逐句分析文章意思，挖掘文字背后信息，想象文中所述场面……功夫下了不少，真正的效果却未见多高。学生们倒是稀里糊涂地自以为学得挺好，可身为教师，不能这样“难得糊涂”下去呀！

　　怎么办？改！在后来的“有感情朗读”环节，我不再强求孩子们记忆什么断句、停顿、重读，代之以十分夸张、近乎表演的示范。引导体会人物心理的时候，也不再用“他现在会怎么想”，代之以“你就是他，你现在是怎么想的”这类提示。果然，这种不再单一靠“嘴上功夫”的诵读方式一下子就把孩子们吸引住了。课堂上一个个读得津津有味，一会儿模拟长辈微笑发问，似在考较后辈；一会儿模仿徐孺子摆手应答，充满了孩子特有的伶俐和认真。那一节课，印发的材料上上再也没有了圈圈画画的所谓“重点”，但诵读的效果反而远高于以往。孩子们不再一味模仿，而是真的在享受诵读带给自己的快乐，相当一部分孩子已经在课堂上一遍遍的诵读中完成了背诵的要求。尤为难能可贵的是，配合表情、动作的朗读，让孩子们对体会人物内心世界更加得心应手。

　　一次备课，两个“不该”，让我对文言教学、乃至语文教学的认识再次得到提升。我想，“教”是为了“学”，“不教”更是为了“学”。学生是一支支需要被点燃的火把，他们对文言文的学习激情需要教师精彩而有效的教学来点燃。而文言文课堂的精彩，不应来自于对教师的模仿，更不应该是走过场式的“自学”；它应当来自学生自己的感悟，带有自己的独到理解。它的目的，是帮助“畏文言如畏虎”的孩子们迸发出潜能，使文言文不再脱离他们的生活，能够充满创造和乐趣，也让传统文化的智慧，闪耀出新的、更加璀璨的光彩。

　　杨氏之子教学反思14

　　昨日我执教了五年级下册的文言文《杨氏之子》，这是小学阶段的第一篇文言文。

　　在一次公开课上，我听到一位老师教学了这篇课文，因为就学法、教法和她有不同的理解，为了验证我想法的合理性、可行性，我决意亲身将自己的想法在课堂上做实践的检验。我认为文言文的教学，因为学生对它的接触少、理解难，自然应该在目标定位上要求低一些，着重初步的感受、理解，进而产生喜爱之情。然而文言文的教学若学生通过初步的感受、理解，初次的学习后，对文章的意味没有产生足够的体会，则他们对文言文不可能产生热爱之情，他们很有可能因此而觉得文言文章枯燥、乏味、难以理解，产生厌倦、厌恶情绪。所以初次的文言文教学应该在培养学生学习兴趣，培养学生热爱文言文的情感方面下功夫。但这些目标的达成都有赖于切实的课堂行动，最最要紧的便是：教给学生以简单可行的方法，尽量展示用这样的'方法学习的全过程，并取得真实的效果理解文意、体味文趣。

　　在昨日的教学课堂上，学生和我的状态都不大好，有些紧张，可喜的是最终调整过来了。教学基本按着先前的预设进行，但一开始我便忘记了题目意思理解和生字读写这两个小环节。随后发现时已进行到深读版块，一边因为自己的失误而惭愧不已，一边又努力寻找适宜的时机做补充。我想当时这么做的原因有两方面：

　　一是我尚难以脱离预设的东西，做随机应变的教学。

　　二是我确实觉得教学中缺了这两处对学生塌实的学产生了影响。

　　后来终究逮到机会嵌进去了，但直到现在想起仍觉得深深的紧张，设若当时我稍微犹疑一些，不做补足的话，这课也许就多了更多的缺憾，不但形式上难以完整，而且学生的学也必会产生更多的缺憾。当铃声响起时，我的课堂教学基本完成，勉强算得上完整。从学生当堂的反应来看，尽管有些因怯场而显得紧张、冷漠，但从他们的回答和书本上的笔记来看，应该大部分达成了预定的目标了。这是值得欣慰的。

　　现在回想这节课，我觉得她给我带来的收获是丰富的。她叫我明白自己在课堂调节方面的很多不足，正是因此而不能引领学生更快的以最佳的状态进入学习。她还让我知道，不论是公开教学还是其他各种环境中的语文教学，心中一定不能迷失了方向以学生的发展为目标。教师的一切展示、一切手段的辅助、一切方法的使用，都应在心中思量：这样是否对与学生的发展更好？所以不论当时课堂上有多少其他人，上课者必须做到心中只有学生。通过她我还明白一切的是与非都起源于细节，惟有把握细节的精准，才有结果如意的可能性。许多时候是与非、成与不成都只是一线之隔，你所要作的是持续向前。另外，她更使我明了不论哪件事情，我想把他做好的话，必得付出艰辛的努力，而我的水平永远都是很差很差的！

　　杨氏之子教学反思15

　　《杨氏之子》是小学阶段的第一篇文言文，在上这一课之前，我一直在研究教参，查阅了资料，思考该如何上好这一课，毕竟这是孩子们初次学习古文，他们普遍感到很新鲜，如果我能上好这一课，这有助于孩子们日后学习古文能有一个较好的心态。但如何使学生对文言文产生一种好的“第一印象”？该让他们学到些什么呢？有幸的是，在3月22日参加“名师大课堂”听了于永正老师上了一次这一课，让我有了一个大致的概念：主抓两个方面，1、学生的朗读，必须读出古文的韵味，在读当中解决不懂的字句；2、根据自己的理解编故事，在编故事的过程中体会语言的趣味性及文章的教育性。抓住这两个方面军，我重新组织了一下自己的教案。

　　为了降低难度，我让孩子们学习之前做好预习工作，指导孩子们先弄清古文与现代文最大的一个不同点——文言文是单音节词为主，现代文是以双音节词。为此，我给举了一个例子：我们平时说“祖父”就是爷爷，是一个人，在古时候是指爷爷和父亲两个人。还有“妻子”一词，现在是指一个人，但在古时候就是指夫人和孩子。而在这篇古文中，也有许多这种词语，如“未”、“闻”、“示”等。

　　在课堂教学中，我首先给孩子们范读，让孩子们在听的过程中，找出老师读古文时与读现代的文章有什么不同。在第二次范读时，我配以动作，让孩子们边看我做的动作听我的范读，边想象发生了一件什么事。听完后让孩子们学着我读的方法，把文章读出来，领悟读古文与读现代文的不同。然后进行第三次范读，让孩子们明确我在读古文时在语句中停顿的位置，并让孩子们在文中划出来。再让孩子们去读，边读边解决文中的单音词的含义。然后让孩子们出来与我一起进行文章的演译，或让孩子们自己进行演译，孩子们学习的兴致高涨，也自然而然地明白了文章所描写的`故事情节。

　　接下来我通过让孩子们重回当时情境，把这天在杨家所发生的故事记录在稿纸上，孩子们一边写，我一边把孩子们写得好的句子读出来，让大家一起来品味、评价与学习，以此来引导孩子们深入理解课文，挖掘“杨氏之子”这个人物特点。

　　教完这篇课文后，我找到了一些教学文言文的方法。在这一次的学习与运用当中，我感受最深刻的，就是于老师状似简单的教学方法，运用起来真的不容易，在这一课的教学中，我觉得自己做得最不好的就是在引导学生感悟与深入理解的过程中，难以把握那个度，深度不够，孩子们难以理解，深度太过，孩子们收获不大也浪费时间，教学这门艺术，真是学之不尽，更重要的是运用、反思再运用。

　　杨氏之子教学反思16

　　初次看到课文《杨氏之子》，因为是古文，虽短，但我的反应是不会教。这是小学阶段的第一篇古文，学生是第一次接触到古文。面对这第一次，该让孩子学到什么？该怎样教学，我颇费了一番功夫。首先，在备课上，我查阅了许多资料，最终成为比较完整实用的教学设计。其次，在课堂教学中，我以“教学生学会并且会学”为本，努力降低文言文学习的难度，并且培养学生初步感受文言文的语言特点。另外，在实际操作中，我觉得有两处教学很有成效。首先，在课堂教学中，学生初读课文没有读出古文味，语速过快，停顿不准确。于是我采取范读、领读、学生练读的方法，使孩子们饶有兴趣地读了一遍又一遍。虽然时间很长，但是，我不觉得浪费。我明显地感受到读得越好，理解也就加深了。这绝对不是简单的`模仿，这是入情入境地品味。其次，当学生理解了文意，深入体会本文语言精妙时，我抛出本文的中心问题：杨氏子的应答妙在何处？没想到孩子们都读出了一妙所在：杨氏子也巧用姓氏作答。当我拿出比较句子的方法。将“未闻孔雀是夫子家禽”与“孔雀是夫子家禽”作比。学生很快体会出杨氏子语言的婉转，礼貌。

　　学完此文，我庆幸学到了一些教学文言文的方法。虽然粗浅，还在探索阶段，但对于自己今后的教学，还是有很大裨益。我相信，再次进行文言文教学，我就能掌握一定的规律，沿用一些较好的教学措施，以达到更好的教学效果。

　　杨氏之子教学反思17

　　今天，我在东升镇一至六年级人教版语文教材分析培训会上执教了《杨氏之子》一课，也是我们中心教研组对本篇课文的第三次研磨，回顾整节课，我很庆幸：这节课得到了市、镇里名师给自己的指点，让自己在这次课堂教学上又得到了新的收获：

　　1、语文课堂教学一定要牢牢围绕新课标来进行设计，扎实落实各年段的学习目标。例如第三学段要求学生“能用普通话正确、流利、有感情地朗读课文”，而《杨氏之子》是小学阶段的第一篇文言文，因此朗读显得尤为重要，在课堂设计上我通过教师范读、学生练读、男、女赛读、个别读等方式激发起学生对朗读文言文的兴趣，真正做到以读促悟。又如新课标里提到“能联系上下文和自己的积累，推想课文中有关词句的意思”，《杨氏之子》由于是文言文，里面的一些词语对学生来说应该比较生僻，如“诣”、“禽”等，我引导学生通过联系上下文、调动他们平时的学习积累来猜字义，也就更加深了他们对这些词语的理解。

　　2、课堂的学习主体是学生，因此课文感悟一定要在学生自读自悟的基础上由学生自己说，切勿由老师简单地代替学生的思维。从《杨氏之子》文意的理解到最后问题的升华，整节课上都是由学生自读，自悟，遇到不懂的、疑难的问题我要么让学生先放一放，通过再次的读来体会，要么就让他们小组讨论交流，学生也学得主动、积极，在这个环节里，我觉得较好地实现了师生、生生以及师生与文本间的对话。

　　3、课文理解之前，充分阅读必不可少。在进行本节课的.备课时我花了一定的时间去查找相关资料，如孔君平是何许人？对“君子”的理解等等，这些内容虽然小，但小内容却为课堂增趣不少，而同样让我讶异的是执教班级的学生知识面也挺广的，他们对一些古人、古词的理解都超乎我的意料，他们都很棒。

　　4、教学环节设计应细细推敲，一切从学生实际出发，有时一个细节的调整往往能起到事半功倍的作用。在原先备课时我把仿写《杨氏之子》部分放在课堂拓展上，可在试教当中，市名师徐锦燕老师提出最好在拓展部分进行拓展阅读，因为这是《杨氏之子》学习能力与方法的延伸，更有利于调动学生对文言文的阅读兴趣，从实际操作效果来看，也确实如此。

　　5、教师语言应力求简洁，不必要说的话不必说，对学生的回答切勿简单重复，以便更加节省出时间。高效的课堂除了高效的教学设计以外，教师的魅力语言也必不可少，这还有待我们不断地提高。

　　杨氏之子教学反思18

　　品味对话，领会“聪慧”。

　　课文主要表现杨氏之子的“聪惠”。教学时，我让学生从文中找出体现杨氏子聪明的关键语句，重点品读孔君平与杨氏子的对话，然后汇报讨论杨氏聪惠之处：一是能听出孔君平的“话中话”，孔是拿他的姓开玩笑的。二是反应快，对方话音未落，他就反应过来，“应声答曰”，予以“回敬”。三是“即以其人之道还治其人之身”，您用我的姓开玩笑，我也用您的姓做文章。四是有礼有节。我出示“未闻孔雀是夫子家禽”与“孔雀是夫子家禽”进行了对比，体会杨氏之子语言的婉转，有礼貌。此时，为了培养学生的想象能力，我设置了一个语言练习：杨氏之子的回答可以用一个什么词形容？学生马上说出了“无懈可击、天衣无缝，以其人之道还治其人之身”。杨氏之子的“聪慧”，跃然纸上。

　　狠抓朗读，读出韵味。

　　这篇小古文，字数不多，教学中，我狠抓朗读，让学生读出韵味。我先让学生端正朗读态度，我引用了名句“读书百遍，其义自见”，让学生重视读的重要性；接着让学生按照“读通课文——读好课文——理解课文”的程序自读自悟，读准字音，读顺句子。然后总结出正确的诵读方法：读古文时，要注意停顿，读出节奏。并由教师范读，并重点在第四句“孔指以示儿曰”和第五句“未闻孔雀是夫子家禽”这两个难读地方进行指导朗读，然后引导学生自己划分文章的节奏，学生一边读，一边划，投入到课文的学习之中。这样学生读得有点韵味了。

　　不足之处

　　反思整个课堂，还有一些遗憾：

　　在教会学生体会杨氏之子语言的机智巧妙之后，学生从课文找出相关语句分别是：“为设果”“果有杨梅”“夫子”。此时我没有加以拓展，设计让学生改改草坪的提示语，体现语言的艺术的环节，这样的话题离学生生活很近，孩子会充满兴趣。

　　改进措施

　　在以后的`教学中，学生在交流自己的理解的过程中，要顺势引出理解文言文的一个基本方法：看注释、联系上下文、查找资料书、看插图、多读，然后告诉孩子们学习古文的方法跟学习古诗的方法大同小异，让学生真正学会学习。

　　杨氏之子教学反思19

　　这堂《杨氏之子》是人教版第１０册教材中第三单元的课文，这个单元是“语言的艺术”专题。这组课文最大的特点是在人物语言上见功力。备课时鄢老师仔细阅读了五年级下册的教材说明，了解了教材的结构、特点、目标以和各单元的编排情况，对“语言的艺术”这个单元更是进行了深钻，查阅了大量的资料，作好了充沛准备才开始写教学设计，修改了许多次后终于定下了今天这个教学设计。我认为这堂课上下来有这几个方面做得好：

　　一、注重了学习方法的指导

　　《杨氏之子》选自《世说新语》。这是小学阶段第一篇文言文，鄢老师不但认真分析教材，而且也考虑到了同学的学情。在这堂课上进行了理解文言文的方法指导。这是小朋友们第一次学习文言文，所以能够读懂文言文是一个重点，这里指小朋友能用文言文翻译文言文，是第一层次的理解。但是小朋友们有学习古诗的基础，他们知道怎样翻译古诗，所以虽然是第一次学习文言文，但是我在设计的时候还是放手给同学，让同学自身试着理解，一些难懂的地方才给予点拨和指导。同学在交流自身的理解的过程中，顺势引出理解文言文的两个基本方法，“看注释”和“联系上下文”，这样进行学法指导显得很自然，让同学感觉到这个方法是大家在实践中得出来的，小朋友掌握起来就更容易一些。

　　二、充沛尊重同学，发挥同学的主体性

　　在我们平常的教学中，发现小朋友特别喜欢合作学习，喜欢和同学交流，在交流中相互启发。放手让同学学习，让他们成为学习的主人，他们学习兴趣会大大提高。例如，我在本课中有三次合作学习，一次同桌合作，两次四人小组合作。在用文言文翻译古文的环节采用同桌合作，在合作中一起解决了一些疑问。在体会杨氏之子的回答妙在哪里，先是自身独立考虑，然后在四人小组里交流自身的见解，我走进小组听他们的交流，每一个同学都有自身的考虑和体会，小组交流的氛围很好，虽然很多小朋友的想法没有在全班交流，但是他们在小组里都发表了看法。在交流收集的资料的时候，小朋友们的交流更加热烈，因为他们的收集基本都不一样，有了这样的合作交流，小朋友获得信息就增加了许多，课堂的容量就增加了。合作学习的前提是自主独立学习，合作学习是为独立学习提供了一个交流的平台，整个学习尊重同学的自主学习，注重学习的过程，当同学真正成了学习的主人的时候，他才会积极地投入到学习中去。

　　三、优秀教案条理清晰、层层深入紧扣单元主题

　　让小朋友就文中的两句对话就体会语言的艺术的确很难。为了把这个主题深入下去，我在开课的时候就出示了罗斯福的故事，让小朋友感知语言的艺术。在拓展环节，我设计了小朋友收集体现语言艺术的生活中的语言，离小朋友的生活很近。有了这开课的铺垫，课后的拓展，小朋友对于语言的艺术就领悟得比较深切了。而课文中杨氏之子的回答则抓住了杨家小儿的'反映敏捷，迅速听懂了孔君平的言外之义，并马上联想到孔君平的姓与孔雀一样，于是用孔雀来回答，但有没有正面否定孔君平的回答，也是话中有话，言尽而意无穷，这就是妙之所在。小朋友在体会的时候先是有些不大明白，但随着深入学习，细细品味，最终恍然大悟，这也是学习这篇课文的有趣之处。

　　四、老师的过渡语言精妙

　　在我设计过渡语言的时候，也考虑到这是一篇文言文，我想老师的语言是不是也应该引用一些古文，这样既和课文相得益彰，又能用这样的语言来刺激小朋友学习文言文的兴趣。进入第二个环节“读”的时候，我引用了名句“读书百遍，其义自见”，让同学重视语文的读；在进入体会的环节，我引用了朱熹的读书八法之一“循序而渐进，熟读而精思”，让小朋友学会静静考虑，品词品句；在结束语中，我引用了成语“口吐金兰”“针锋相对”“妙笔生花”“舌战群雄”，这些成语的意思都于语言的艺术有关。希望这些语言能够感染同学，浸润同学。

　　杨氏之子教学反思20

　　前些天，听了张老师执教的《走进孔孟》一课，让我对文言文的教学有了一些新的方法，为我在今后的文言文教学中指明了方向。《杨氏之子》是小学阶段的第一篇古文，虽然行文简洁，不足百字，但古今字义不同，孩子们阅读起来有一定的难度。.因此,如何降低学生学习上的难度,唤起他们阅读的欲望,就成了教学的重点。教学时我从这几方面入手：

　　一、激发兴趣

　　消除畏难情绪学生第一次接触到古文，他们的心理充满了好奇，结合学生的这一心理特征，我把本篇课文的设计定位在激发学生学习文言文的'兴趣上。首先我用故事导入，让学生初步认识古文特点。在故事导入揭题之后，我又让学生说说本课与以往学过的课文有哪些特别之处。根据学生的回答，点出这是文言文，并引导归纳出文言文的特点——精炼、难懂。此环节主要是为了在学生第一次接触文言文的时候建立初步印象。

　　二、以读促悟

　　体会语言魅力学习古文,读是最难的,又是最重要的,说它难是因为不好读,说它重要是因为只有读，才能让学生懂,才能体会到古文的魅力。秉着这一观点，在课文的感知环节中，我花费了大量的时间让学生按照读通课文——读好课文——读懂课文的程序好好的读书。学生初读课文语速过快，停顿不准确。于是我采取教师示范朗读，并告诉孩子们正确的诵读方法：读古文时，要注意停顿，语速要慢。然后课件出示正确的停顿方法，让学生再读。可让学生尝试了读第一遍后，发现学生是一字一停地读，没有古文的韵味。于是我又范读了个别难读的句子，再采取领读、学生练读的方法，反反复复读了好几遍，学生终于把短文读流畅了。虽然这个时间花了将近半节课了，但孩子们仍然读得饶有兴趣。我明显地感受到读得越来越好了。

　　三、回顾学法

　　初步感知为了整体感知故事内容，我先引导学生总结以前学习古诗的方法（看注释、联系上下文、查找资料书、多读）。然后告诉孩子们学习古文的方法跟学习古诗的方法大同小异，也可以用上这些方法。接着，我让学生通过小组讨论的形式整体感知故事内容。由于文言文短小、浅显，学生悟的还可以。

　　四．古今对比

　　教给方法在接下来的教学中，我利用古今对比，引导学生把握文言文中个别字的意思，如:“之”，“为”，“其”等，做到懂得文言文中个别自的意思，进而正确的，全面的理解文意。在读懂文意的基础上，引导学生体会杨氏之子语言的精妙，进而感受他的机智与敏捷，从而领悟到其中得道理，达到诵读的效果。

　　最后，我和学生一起总结刚才学习的方法：懂其字，知其意，悟其理，诵其文。

　　五．拓展延伸

　　学以致用在学生兴趣正浓时，我拓展了《世说新语》中《谢太傅篇》与《徐孺子篇》两个小故事。收到了良好效果，大大激发了学生学习古文的兴趣。

　　教完本课，我觉得还有许多不足之处：

　　1、由于是小学阶段的第一篇古文，我在教学时，对放开的度没有把握得很好，有些该放手的地方没放手，控制课堂意识较强。

　　2、由于时间关系，没有注重到学生的发散思维，如果让学生用文言文把这个故事演一演，孩子们对文言文的学习也许会更感兴趣。

　　杨氏之子教学反思21

　　教学了《杨氏之子》后，思潮澎湃，久久难以平静。作为一篇小学生初次接触到的文言文，得想方设法上好。为此，本该一个课时完成的教学任务，笔者破天荒用了三个课时，即xx年3月30日早上的三节课，为的是“良好的开头是成功的一半”。

　　第一课时，笔者带着学生到多媒体教室，与于永正老师执教的《杨氏之子》视频共同上课。不用说，作为农村小学生能跨越时空倾听于老师上课，是莫大的荣幸。既有三维目的的达成，又有身临其境的'紧扣单元主题“语言的艺术”之熏陶，也有“化文字为表情、动作”的启示，更有演讲、表演才艺的启迪。

　　第二课时，我让学生充分各抒己见，展示听于永正老师执教《杨氏之子》后的收获，也可以提出不懂之处与同学交流。同时，在此过程中，有机调动学生多种感觉器官参与学习，且读且背，且演且舞。有学生的独立展示，有师生互动的场景，也有学生众说纷纭的情景。如一位学生认为孔君平是趁着杨氏之子的父亲不在时去为难的，至于事实如何我们暂且不谈及，关键是学生提出了问题，这比解决无数个别人设计好的问题重要得多，因为这个问题至少开发了学生的发散思维，理应视为创新思维的端倪，可谓是小学语文教学的奇葩。

　　第三课时是在探究杨氏之子应对语言的巧妙中遨游“语言的艺术”，激发了学生热爱的语言之兴趣。然后结合生活中的详细语言中的艺术，升华“语言的艺术”。最后，以五年级语文课课练《杨氏之子》的练习题为基点，把理论落于实际、倾泻于笔尖。总而言之，教学了杨氏之子，虽然花时过多，但是收获更多。多在教学好了“语言的艺术”这一单元的开篇课例，多在赋予了学生初次走进文言文、感知文言文魅力的翅膀，多在师生乐此不彼的课堂教学。