弟子规泛爱众读后感(精选12篇)
当细细品完一本名著后,相信大家的收获肯定不少,此时需要认真地做好记录,写写读后感了。可能你现在毫无头绪吧,以下是小编整理的弟子规泛爱众读后感,希望对大家有所帮助。
弟子规泛爱众读后感1
中国经典国学《弟子规》,蕴含着千百年来人们的道德经验的结晶,这是我们中华民族所拥有的宝贵财富。作为炎黄子孙的我们,就应多多诵读,汲取精华,传承其中精神。
在当今社会中,我们要发扬《弟子规》中“泛爱众”篇所表达的博爱精神。正如中华民族伟大革命先驱者孙中山先生,一生都在发展和推广着“博爱”这一中华美德,就连孙中山先生陵墓中山陵,主牌坊的'正中央高高挂着一块题有“博爱”二字的牌匾。在前年“512”我国汶川发生了大地震,牵动了全国13亿人的心。可爱胜过一切,温总理那斩钉截铁的话语,时刻回荡在子弟兵们的心中:“只要有一线期望,就要尽百倍努力!”大家自愿纷纷募捐,一元,二元,一百元,一千元……源源不断的捐款送往灾区。这是我们大家共同的爱:爱是支持!爱是期望!只要人人都能献出一点爱,世界将会变成完美的人间!这次虽然汶川发生了大地震,但是有我们的祖国做坚实的后盾。我们中华民族是强大的,是一个团结友爱的大家庭!
在平时的生活中,我们要从身边点滴的小事做起,发扬这种“博爱”精神。学校组织我们少先队员去敬老院看望长辈们,这也是一种博爱,也是一种群众的关爱。这些孤寡老人平日里住在院内,十分冷清。没有亲人的照顾,没有朋友的支持,能够说这些老人是无依无靠。为了使这些老人获得群众的温暖,我们小学生也就应尽自己的一份力量。我们经常去敬老院看望他们,带去亲切的慰问和精彩的表演,让这些老人们融入到这个群众中,让他们感受到大家庭的温暖!
看完了我的《弟子规-泛爱众》读后感,期望同学们也能和我一样,去好好研读这本书《弟子规》,感悟人生的哲理,传承人间的美德。
弟子规泛爱众读后感2
子曰:泛爱众而亲仁。仁者爱仁,智者爱智。
记得以前在读者上看到这样一则故事,年老的父亲让两个儿子去独闯天下,数年后,两个儿子回来了,老大的述说是每到一处便遇恶人,所经之处必是恶地,这些年他过得很辛苦也很痛苦;老二的运气则好得不得了,所遇皆是善人,所到必是详和之地,这些年他过得快乐。父亲听完之后沉默了一会,让兄弟二人交换之地再次出发。结果,老大去弟弟所到之处,发现这些人根本就不向弟弟说的那么友善;而老二走在哥哥以前到过的地方,发现这些人其实都很善良,相处久了都很友好。所以说你以什么样的态度去对待别人,你就会得到怎样样的回报。常怀仁慈之心,以仁爱待人,那对方会在你的仁爱之光中感化。
怀着仇恨而生活的`人,身体的每一个细胞将会被仇恨而吞噬,由此生活将会变得漫长而苦闷。而有智慧的人可用仁爱化解一切怨念,让一切背负风清云淡。在若干年后,你再回首,发现当初曾令人争执、仇恨的事情已经不值一提。在没有家国恨的年代,人与人的关系完全能够因为泛爱众而拉近,社会也会在每个人心存仁爱之中而和谐。
因存仁爱,人便不会自傲;因存仁爱,人便不会自负;因存仁爱,人便会扬善抑恶;因存仁爱,便会心存感恩之心;因存仁爱,便不会睚眦必报;将爱放在心中,人生便会少许多烦恼,只要人人献出一点爱,世界将会变成完美的人间。
泛爱众,我爱众人,众人亦爱我。
弟子规泛爱众读后感3
“泛爱众”,在《弟子规》中是这样解释的:“以广泛的爱心对待社会大众……每个人在为自己的同时能够兼顾到他人、家国、天下……用心去感受别人的需要……待人谦和、有礼貌。”尽管《弟子规》只是给学生写的,但是,作为教师,我从中也学到了很多东西。下面介绍如下:
一、自身提高道德修养,做到对人谦和、有礼貌。
能够说我们上庄中学的全体同仁的目标是一致的,我们每一天所作的一切都是为了教学,都是为了教好我们每一天应对的学生,所以每个人的'思想都是崇高的。我们没有理由对任何一个同事不谦和、不礼貌。
这就要首先想到别人的长处,想到从别人那里学到点东西。
我认为我能够学到很多。从刘老师那学到慈悲、仁爱,从庆华那学到严谨、宽容,从小林那学到机智、严格,从小苏那学到端正的态度,从新颖那学到谦恭的品质,从小曹那学到步步深入的教学思路,从小朱那里学到一板一眼的工作方式,从杨光那学到良好的心态。从李兰那学到务实的风格。
我们的每个同志都有自己的优点、特色,值得我们去学习。
二、不自私,互相帮忙
《弟子规》中说:“己有能,勿自私”,意思是说“一个人有才能和本事,不要保守自私、舍不得付出,要时刻想着服务大众、回报社会。”我们都是从高校毕业的,都有较高的文化素质,工作就是把知识、潜力拿出来,回报给社会。不自私,同学科教师就能够在教学中畅所欲言,把自己的体会、经验带给给大家,就会互相提出批评指正意见。不自私,同班教师才会不记得失,团结协作管理好我们的班级。不自私,才会给他人带给方便。我们上庄中学才会是团结的群众。
孔子也说:“君子周而不比。”意思是说,君子在处理人际关系中,能够与多数人联合,为公共利益,为多数人利益而团结在一起。我们不必须能成为君子,但是我们能够用君子的标准来要求自己。
三、不干扰他人的工作
“人不闲,事勿扰;人不安,勿话扰。”与人相处,我们就应随时注意自己的言行不要影响到别人的正常生活与工作,这是一种做人的美德。
我想的是:在很多学校的走廊里都有这样几个字“慢步轻声”,目的是让教学环境持续安静,让学生养成良好的行为习惯。还有的教室里贴出“入门即静,入静即学”,为的是所有学生能尽快进入学习状态,彼此间学习不受打扰。
我们的工作也很繁忙,如果充分利用时间是完全能够完成所有的教学任务、联查任务的,就不会出现抱怨的情形。
总之,尽可能地发现别人的优点,不断学习,我们的心境好了,工作效率就会提高。做到互相帮忙,我们的任务就会减轻,会从中体会到快乐。
弟子规泛爱众读后感4
正如歌中唱的:只要人人都献出一点爱,世界将会变成完美的人间。我读了《弟子规》中“泛爱众”名篇,深有感悟。“行高者名自高人所重非貌高”德行高尚者,名望自然高。大家所尊重的是他的德行,并不是外表容貌。俗话说:知人知面不知心。看一个人不单只看外表,更重要的是他的心灵是否完美、善良。更忌以貌取人。“人有短切莫揭人有私切莫说”别人的缺点,不要去揭穿;对于他人的保密,切忌去张扬,子曰:“己所不欲,勿施于人。”要设身处地为别人着想。像“512”汶川发生了大地震,牵动了全国13亿人的心。可爱胜过一切,温总理那斩钉截铁的话语,时刻回荡在子弟兵们的心中:“只要有一线期望,就要尽百倍努力!”源源不断的捐款送往灾区。这是我们大家共同的爱:爱是支持!爱是期望!这次虽然汶川发生了大地震,但是有我们的祖国做坚实的`后盾。
这时我想到了这样一个故事:有一个十分奇怪的盲人,他在夜里走路时,手里总是提着一个灯笼。别人看到了都很好奇,就问他:“你自己都看不见,为什么还要提灯笼走路呢?”盲人却说:“我提灯笼并不是为自己照路,而是让别人容易看见我,不会误撞我。这样既能够为别的路人照路,又保证了自己的安全。”
在平时的生活中,我们就应从身边点滴的小事做起,我们要尽力去关爱社会上的弱势群体,残疾人和孤寡老人。坐公交车主动给老年人让座,搀扶残疾人。这是一种关爱,让这些老人们感受到社会大家庭的温暖。
为别人照路,也照亮了自己。付出一点点爱心,你就成全了一个世界。我们无法驾驭自己的生命,但我们却能尽自己所能去帮忙别人,关爱别人。这样让爱在每个人心中传递,让世界充满爱。我们也就能感受到生活的快乐与幸福。
弟子规泛爱众读后感5
最近,我们学习了弟子规则,这使我们受益匪浅。他不仅可以提高个人修养,还可以提高人们的思想。对每个人的成长都是非常必要的。爱你自己,爱你的父母,爱你的朋友,爱你周围的人,爱这个世界。只有这样,社会才能变得和谐,世界才能变得和谐。通过学习弟子规则,我有五种经验。
首先,要懂得感恩。对于一个人来说,最大的善良应该得到回报,就是父母的善良。因此,《弟子规》第一章是入则孝的感恩之心体现在一个孝字上。父母呼应不要放慢父母的命运,不要懒惰。父母教他们倾听父母的`责任和承诺。想想看,这些都是我们孝顺父母作为孩子的基本要求,但我做得不够。我希望我能在未来的学习和生活中努力工作。
第二,做人要诚实守信。所有的言行都是欺骗和偏执的。意思是:说话,诚实第一,答应别人的事,一定要遵守承诺,不能随便答应自己做不到的事。至于欺骗或花言巧语,不能用。要坚持君子一言难追的信念,做一个诚实的人。
第三,要谦虚谨慎,互相关心。因为我们生活在同一片天空和同一片土地上。要培养谦虚谨慎、互相关心、互相关心的优秀品格。
第四,待人接物要有恭敬之心。满招损谦受益,恭敬与谦虚是分不开的。没有内心的谦虚,很难尊重别人。
第五,找到自己的人生目标。《弟子规》教人善良,养德。目的是让自己活得有意义,我们通过《弟子规》明白了做人的道理。人生是一个过程,过程在很大程度上取决于你选择什么样的人生目标。
除此之外,《弟子规》中的许多地方也值得学习和感受。只要我们理解和体验,我们就会意识到它所包含的宝藏。
弟子规泛爱众读后感6
见未真,勿轻言,知未的,勿轻传;事非宜,勿轻诺,苟轻诺,进退错。——《弟子规》
我从中读到了无论说话,还是办事,都应实事求是。
下面介绍一个实事求是的典故。
刘德是汉景帝刘启的十四个儿子中的一个。封在河间(今河北河间县一带)为河间王,死后谥献,所以称“河间献王”。他一生酷爱藏书,曾从民间收集了很多先秦时期的旧书,并且整理得整整齐齐。他脚踏实地,刻苦钻研,使很多读书人深为赞叹,都愿意和他一起进行研究。刘德收藏古籍,有不少是出了高价收买来的,因为自从秦始皇焚书后,古文书籍比较少见。他不仅收藏古旧书,而且进行认真地研究整理。因此,东汉史学家班固在编撰《汉书》时,替刘德立了“传”,并在“传”的开头对刘德的`好学精神作了高度评价,赞扬刘德“修学好古,实事求是”。意思是说,刘德爱好古代文化,对古代文化的研究十分认真,总是在掌握充分的事实根据以后,才从中求得正确可靠的结论来。
现在,人们运用这个成语,一般是指从实际情况出发,找出事物的内部联系,探求事物发展的规律性。也有指说话、办事符合实际情况,既不夸大,也不缩小。
我们老师在说话、办事时也应该实事求是。在学习时,我们有不懂的就要不耻下问,孔子曰:知之为知之,不知为不知,是知也。和学生交往时,说一就是一,不能出言而又反悔。在与别人打交道时,不浮夸,不说谎。这样别人才会喜欢你,敬重你。
弟子规泛爱众读后感7
《弟子规》是中国就是的蒙学课本,是清朝的李毓秀所著。它主要记载了圣人孔子等对弟子的训示,在让我们体会到先人智慧的同时,还教育了我们怎样孝敬父母,礼貌待人,为人做事……
记得又一次,我与同学约好一起去游泳,但事先没有和家里人说,说的时候就遭到了妈妈的强烈反对,我顿时也火了,便不顾反对去游泳了。当晚,我就发了高烧,然后就不知道然后了。睁开眼睛,发现我正在医院的病房里,而妈妈在一旁睡着了。
看着妈妈,我不禁有一些后悔:都怪我!我就应该听妈妈的话!今后做事一定要和父母商量,与他们一同讨论问题,再也不擅作主张,办事之前告知他们,学会“出必告,反必面”,不让他们担心。
同事在《弟子规》当中,我还学会了许多东西:孝敬父母,讲信用,做一个诚信的人,关心自己身边的每一个人,在空闲的时候,多看一些文字典籍,时时刻刻学习。父母让自己做事,那就不应推脱,要尽力努力的去做,当父母呼唤自己时,就要迅速回应,不要让他们等急了;当父母责怪自己的时候,也应该适当听取他们的意见。团结自己的`兄弟姐妹,搞好相互之间的关系,和睦相处。外出时整理好自己的衣着,衣冠整齐的去接见每一个人,给人焕然一新的感觉,显示出自己有礼貌……
在《弟子规》的熏陶下,我已有了以下改变,越发觉得它的博大精深。我今后一定会阅读更多的经典,让它的精神光辉在我身上得到体现,让自己学会更多的东西。
弟子规泛爱众读后感8
开学初,学校组织我们学习了一本经典书籍——《弟子规》。
《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,具体列出为人子弟在家、出外、接人待物,求学应有的礼仪与规范。此书堪称是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份、防邪存诚、养生忠厚家风的最佳读物。
“凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉。”这句话是我感触最深的一点,它充分体现出了做人要讲信用,说谎话骗人胡言乱语是不可取的。这不禁使我想起了很久以前的一件事:在我童年的记忆中,曾经对电脑游戏十分着迷,只要一碰到鼠标,我就完全沉浸在电脑游戏的世界中,忘记了时间,忘记了周围的一切,与妈妈约定的结束游戏的时间一拖再拖,为此,妈妈大发雷霆,我才不得已关掉了电脑。
如今,我学习了《弟子规》,想想先人们的教诲,反省我的'行为,我感到非常的汗颜,做人是应该讲究信用的,信用是一个人的做人之本,如果一个连信用都不讲的人,他又怎么能够立足社会,成就一番事业呢?《弟子规》使我认识到了我以前所作所为的不足,我想在今后的学习生活中,以《弟子规》时刻警醒自己,做到诚实守信,多一些精彩的细节,少一些失信的言行多一些靓丽的风景,少一些违约的承诺。向着自己追求的目标,不懈地去努力、去拼搏,让自己的人生绽放光彩。
总之,通过学习《弟子规》使我受益匪浅,我要把其中学到的道理应用到学习、生活中去。
弟子规泛爱众读后感9
自从读了《弟子规》课外阅读后,我似乎觉得我变乖了,我变得越来越懂事了,我也仿佛明白了怎样孝敬长辈?怎样帮助别人?怎样爱护自己?
《弟子规》原名《训蒙文》,是清朝康熙年间山西绛州秀才李毓秀所作。后经清朝的贾存仁修改编订,改名为《弟子规》。弟子即学生,不仅仅指儿童,扩大范围讲,凡欲学古圣训的文化人,都可以称之为弟子;规即规范,弟子规即教导学生为人处世的规范。《弟子规》是我们身边的学问,是学习古圣贤和为人处世的基本读物。它告诉我们在日常生活要做到孝敬父母,友爱兄弟姐妹。其次一定要言行谨慎,讲信用。我最喜欢的故事有:孟母断机、司马光改错、孔融让梨等等,孔融的美德让我知道了要懂得谦让。最让我欣赏的是“冬则温,夏则清;晨则省,昏则定”。它让我懂得了,子女侍奉父母要用心体贴;冬天要让父母感到暖和;夏天要让父母感到凉爽;早晨起床,一定要先去看望父母,并向他们请安问好;傍晚回来,一定要先向父母报平安,使他们放心;
读了《弟子规》,让我了解了古代经典的'博大精深。是古代祖先留下的巨大财富。作为炎黄子孙,我以后一定要多做一些力所能及的事,比如:给人捶捶背,倒倒茶,盛盛饭,落实到言行中,从而提高自身素质,做一个有修养的小学生。
弟子规泛爱众读后感10
这段时间我们医院由科室组织熟读《弟子规,做好员工》读书活动,我认为非常有必要。《弟子规》作为中华民族的优秀传统文化,是我们医院每一个医务工作者都要去学习和发扬的。
通过阅读《弟子规》,让我觉得对我们无论是在工作、生活、学习和处理人际关系都有很大的帮助,我领略到了中国文化的博大精深,明白了做人应尽的`道理和规范、《弟子规》它用独特的语言文字、浩如烟海的文化典籍、名扬世界的民族精典故,展示了充满智慧的中华文化,完备而深刻的道德伦理,为我们提供了丰盛的文化大餐。在我们平时的日常生活、工作中,要怎么去处理好各种人际关系,把握为人处事的原则、它告诉我们要尊重领导,认真尽心的完成好工作、遵守好单位的有关规章制度,要学会换位思考、将心比心,同事之间要相互尊重、互相关心,互相帮助、构成一种和睦而轻松的上下级和同事关系。
《弟子规》共分八个部分,首先《总叙》篇为我们总结了进德学文,知行合一。《孝》篇告诉我们如何孝敬父母,忠诚职业;《悌》篇告诉我们要尊敬长辈,团结协作;《谨》篇向我们端正了日常行为,要有一个好习惯;《信》篇教育我们要诚信待人。《泛爱众》篇让大家知道爱护所有群众,推己及人;《亲仁》篇告诉我们扬善除恶,亲贤远小;《学文》篇告诉我们取长补短,学以致用。
我自己身为医院门诊收费处的一名员工,一定要不忘为患者服务之初心,做到敢于担当,敢于作为,平时做到工作认真扎实肯干,做到微笑服务,用仁爱之心去对待病人,业务上做到精益求精,做到患者至上,平时要克服困难,做到全心全意为病人服务,耐心细致去处理做好每一宗收费业务,扎实提升自己的业务水平和工作能力,坚持以人为本,做到以院为家,争做单位的好员工。
弟子规泛爱众读后感11
孩子从幼儿园便开始学习背诵《弟子规》了,算来已经三年时间,这三年来,我们全家坚定的将《弟子规》作为家训,作为指导我们教育引导孩子的依据,更作为全家人的日常行为准则,衡量、反省我们和孩子的行为,期望能够不断在生活中学习提高。孩子有了明显的成长进步,学到了更多的知识,也越来越明显做人做事的道理。而我们父母则因受到《弟子规》的引导,也开启了一扇智慧大门,开始更广泛的接触中国的传统文化、经典著作,也更深入的学习、理解中国几千的道德文化义理。
这个寒假,学校更是提倡家长和孩子,观看《中华弟子规》系列动画片,希望借助这款动画片,生动活泼的将《弟子规》的精神传达给每一位家长和孩子。我们感恩学校的这份用心,也感谢学校在落实力行《弟子规》方面的坚持。
在陪孩子看《中华弟子规》的过程中,发生了一些值得我们注意的现象。比如《中华弟子规动画片》是动画片,非常容易吸引孩子,孩子也看得懂其中的孝、悌、忠、信等道理。可是,孩子因为喜欢、入迷,看了一集又一集,当我们告诉孩子时间太长了,不能再看时,孩子便不愿意了,不愿意听父母的话,接下来会因为一些小事情而闹情绪、闹别扭。而此时她们似乎完全忘记了刚才的动画片中刚教她孝敬父母,现在她却因为看不了《中华弟子规动画片》而不愿听从父母教诲,违反了《弟子规》中“父母呼,应勿缓,父母责,须顺承”的教诲。这让我想起了另一件事情。上学期,学校曾经组织过一次“孝道演讲”的.现场会,一位老师用孝的道理和故事打动了全场,孩子们抱着爸爸、妈妈呜呜痛苦,孩子们完全被感动了。可是演讲结束时,发生了一件有趣的事:主持人向大家推荐一本讲孝道的书籍,这时孩子们便开始向父母索要,要求父母给自己买,不少父母因为各种原因不想买这本书,可孩子们的表现是什么呢?不少孩子一听到父母不给买这本书,便哭着闹着也要买,一副不给买就不依不挠的样子。许多父母无奈之下,只好掏钱买了。这个有意思的细节当时并没有引起众人的注意,但这里面却包含着很大的问题。孩子们刚听了一场孝道演讲,而且被感动的史无前例的痛哭,按说这场演讲对人的教化应该非常有效,可是孩子们接着便用哭闹的方式逼父母达成自己的意愿,马上做个违反孝道之事,而演讲者此时也并没有发现这有什么问题。试问:孝道难道只是用来感动的吗,孝道难道只是挂在嘴上讲的吗?
前面的两个例子,其实都反映了我们学习《弟子规》时普遍存在的一个问题:只说不做!正如《弟子规》中最终告诫的:但学文、不力行、长浮华、成何人!如果只说不做,那书是会白读的,圣贤教育再好,做不到那也是没用的空理。所以,为什么传统文化在今天这个社会如此衰落,为什么传统文化今天会有那么多人不认可,人们也体会不到传统文化的智慧和妙用?因为传统文化讲的道理,根本没有人真实的应用到生活中去,既然没有真正落实,再好的道理也不会产生效用,这样许多人便错误的认为传统文化讲的道理是没有用的、甚至是错误的。其实不是我们的传统文化、圣贤教诲有问题,而是读书人出了问题:只说不做,严重败坏了圣贤教诲的名声。就如同老师教给我们如何种果树,我们也把方法背的滚瓜烂熟,可种树的时候呢我们就是不按这个方法去种,结果树栽不活、果实也结不出来,最后我们便气愤的说老师讲的道理都是错的,方法我明明背过了,只是我没按照那个做,结不出果实却怨老师。这个人蠢到家了吧,但愿我们不再去做这样的事。
弟子规泛爱众读后感12
《弟子规》文字虽少,内容却博大精深,我们学的还远远不够,其精髓绝不是短时间内我们能感悟透的。但有一点,我认为:《弟子规》作为中国古代文化的一部分,有些提法、做法与现代社会不符,我们不能全盘肯定;而其实质性的东西并没有改变,如讲孝道、讲友爱、讲文明、将礼仪、讲诚信、讲修养等这些精髓的东西没有变,而且永远也不会变。这就要求我们学《弟子规》的知识及在践行方面做到:批判地继承,取其精华,弃其糟粕;结合时代特点,与时俱进,不断丰富和发展,为其增添新的内容,做到“日新又新我常新”。
弟子规是以《三字经》的形式,从接人待事方面给我们以指导。儿童对人的`一生而言,就像一张白纸,以后怎么定,起笔很重要。在这里,弟子规也给我们提出了很好的方向。它有利于我们将来走向社会,树立正确的人生观,社会观。当然《弟子规》对于我们小学生来说对它的内容和文字的理解具有一定的难度。不过“书读千遍,其意自见”通过老师、家长的指导,再加上自身不断的背诵,不断的理解,自然而然地朗读水平、记忆力、行为品德等多有较大的提高。
我觉得学习国学,就是学习中国的传统文化,能让我们更文明,更有礼貌,更懂事,更有利于我们现在的小学生成长。所以我以后要多读书,特别是国学方面的书,多学习中国的传统文化,等我长大了,好做一个传播中国国学的学者。
读了“弟子规”,让我明白了自己以前是多么的不懂事。从此以后,我要痛改前非,绝不犯错,要听爸妈的话,不再让爸妈伤心,做一个勤快懂事的好孩子。