《五猖会》读后感(精选23篇)
当阅读了一本名著后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,需要回过头来写一写读后感了。那么读后感到底应该怎么写呢?下面是小编为大家收集的《五猖会》读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
《五猖会》读后感1
《五猖会》前半部分写了赛会的热闹,喜庆的场景,但大部分场景都是作者从别人那里听说来的,而他自己去赛会的次数则是屈指可数。虽然他无法常去赛会,但是不难看出,他常常和人打听赛会的知识,从言语间可以看出他对赛会的喜爱和向往,即使大部分他对赛会的知识都是向别人打听来的`,过了这么久,也依然能写出赛会的样子,细节,甚至能让读者感到身临其境,眼睛好似能见着一片片乌泱泱的人头,以及一座座高大的庙会,和一尊尊形形色色的石像。耳朵好似能听见周遭嘈杂的人声。就像作者把赛会放进书本,等待读者去逛。书本后半部分写了,作者难得可以同家人去逛五猖会,高兴得又蹦又跳,却不想作者父亲临时变卦,要求作者背书,什么时候背好什么时候去,作者无奈,死记硬背,终于成功去了赛会,只不过本以为永生难忘的五猖会没几天就忘了,倒是那背书的时候,作者回想起来却还是犹如作日一般。
这后半部分更是表达了作者对赛会的执着,死记着,硬背着,为了能去赛会,连这种最没有效率的方法都用上了,连我这个书外的人似乎都能清楚地感受到他的心情,我都在替他着急,感到周围的空气都分外沉重。接着是最后的一小部分,作者热爱赛会,但是为什么没有记住自己热爱的五猖会,反而是记住了自己认为无关紧要的背书?
我能感受到作者字里行间透着的困惑,也算是作者对自己的反问。
《五猖会》读后感2
又再读了几遍《五猖会》以后,发现中国教育似乎从很早以前就买下了这颗种子。
这是一种很难再改变的思想观念,在文章中鲁迅先生觉得可能是《鉴略》很重要父亲才会让我背,这没有什么,但是为什么偏偏会让我在那个时候背呢?鲁迅先生当时的反应是这样描写的:
我似乎从头上浇了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是读着,读着,强记着,──而且要背出来。
而后又“梦似的就背完了。”
最后导致了在上船之后“我却并没有他们那么高兴。
开船以后,水路中的风景,盒子里的点心,以及到了东关的五猖会的热闹,对于我似乎都没有什么大意思。”鲁迅的父亲肯定没有想到那时鲁迅的`想法,现在的父母又何尝不是呢?我觉得家长是最该换个角度想想孩子的问题的了。一些家长会说:
“哦,鲁迅为什么能成功?就是因为他受到了这种教育才会成功的。”
我觉得就是因为鲁迅先生的这种敢于向封建不好的思想作斗争的品质才是导致以后成功最重要的原因!
我想告诉大家有些看似正确无误的想法和行为所造成的结果却会适得其反,要真正的站在对方的角度思考问题才会有助于孩子的成长。
孩子和家长都需要成长,我们中华民族还有许多的优良传统需要学习也有一些不好的思想需要抛弃,希望大家可以深深体会。随着时间和阅历的增长,我们的教育方式会更加成功。
《五猖会》读后感3
外面热闹非凡,迅哥儿苦苦坐在椅凳上,背着这本《鉴略》。父亲说:“背不完,休想出去。”可外面的五猖会已开始了,怎会有心思坐这苦苦去背书呢?
我深有同感似的想像这个画面,没想到鲁迅也面临着这样和我相似的问题,我竟也想开心一下,嘲笑他一番,可却提不起劲来。
我想到了另一个问题,父亲为何要让鲁迅背书再去看会?很简单,因为读书重要一些,那玩就不重要了?鲁迅不也曾提到过嘛?玩是孩子天生的权利。我收住了这份嘲笑的心情,这个问题也是众多家长所面临的,已不是一个小问题了。何以读书?为的'是生活。生活就是玩乐,去玩乐不也算是去享受生活吗?此时,我也弄不清究竟是何意义更重大了。我闹心的为这件事思索了会。五猖会是要去看的,书也是要背的,时间场合可以不分先后。我又可怜鲁迅的玩乐时间,也不便去埋怨父亲的严厉。
我把这个突如其来的问题抛到脑后,我不会去怪父亲,因为我更能理解。而那个时代的确读书并不是第一重要,鲁迅的天生爱玩,也同样能理解。虽解不开这个问题的答案,但我仍心有余悸。
《五猖会》读后感4
《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品,我在这个暑假读完了这一本书,鲁迅的作品独特而又不失特点,仿佛是在诉说着一个故事,既不遮遮掩掩,又不追求华丽的好词好句,却更能吸引读者。鲁迅笔下的文字朴实,平淡,炽热的感情却展露无疑。
“朝花夕拾”的本意指的是早上开的花到傍晚再去采摘,这一层意思在作者身上就成了在晚年回忆年轻时的往事,虽然失去了年轻时展开的艳丽,但夕阳的映照却使它有了另一种成熟的风韵。
《朝花夕拾》虽然不是儿童所写,但是写了很多关于儿童时期的事,其中一篇名叫《五猖会》的文章,描写了儿时的鲁迅难得去观看了盛大的“五猖会”,兴奋的不得了,但父亲却要求鲁迅把书背熟,背不出,就不能去看“五猖会”,这样的一盆冷水把鲁迅的兴致一下给浇灭了,待他背完,一家人才高高兴兴的去看“五猖会”。之后鲁迅回忆道:“我并没有他们一样高兴,在路上的风景,手里的`点心,以及到了东关“五猖会”的热闹。”当我看到了这些文字,都感同身受,佩服鲁迅在父母毫不顾忌孩子心理时的无奈与厌烦。
《朝花夕拾》是鲁迅唯一的散文集,篇幅很短,却生动形象地写出了旧时中国的风俗习惯和社会情况,比如家庭怎么样教育子女,孩子应该读什么书。在日本留学时受到的歧视,旧时的私塾与新学堂的区别等等。
在暑假读完这本书后,让我受益匪浅,了解了鲁迅儿时的故事,让我流连忘返,无法自拔。
《五猖会》读后感5
一次千呼万唤而来的赛会却被父亲的不理解和专职搅得索然无味,从开始的急切兴奋、到后来的扫兴痛苦。相信所有的人都为此而感到惋惜,遗憾,气愤。
中国人人皆知的文学大家—鲁迅就是生活在这样一个被人压迫,得不到自由的环境的人,在那种思想封建的环境中,他儿童的玩兴,天真的稚气,可爱的童心都慢慢的,如一块冰在滚烫的热水中逐渐痛苦的溶化掉般慢慢的被扼杀了,如此残酷的环境扼杀的不仅是童心,看了这篇文章,我不禁想起了鲁迅的《风筝》和张爱玲的《弟弟》中原来那些活泼敏感,天真乐观的孩子,因为冷酷的环境变得麻木,变得怪异,让人感到“寒冷的悲哀”。
说实话,以前我很少看鲁迅的文章,进一步说是我不大喜欢他的文字风格,其中一些在我看来怪辟陌生的词汇使我和鲁迅想表达的思想产生了隔阂,以致我不能正确的理解文章的内容,尽管我曾经试图去细枝末节,一字一节地去研究它,可结果却是令人失望的一无所获,可这时我片面的想法,现在的语文课本上愈来愈频繁的出现鲁迅这个熟悉而又陌生的词眼,渐渐的.我开始喜欢他的风格,朴实的笔触中隐隐透出几分风扬,含着对黑暗社会的批判,用委婉的方式诉说着一个个令人愤慨的故事,他那娴熟的笔触,夹叙夹议的风格,字里行间透露的讽刺,都是值得我学习的。
《五猖会》读后感6
今天,我看了鲁迅的散文集《朝花夕拾》中的《五猖会》。这篇文章写了作者小时候对《五猖会》的精彩内容,极其好奇,而父亲强迫他背诵《鉴略》内容情节故事。
在这篇文章中,我喜欢“也总是只留下一个纪念品,就是当神像还未抬过之前,花一文钱买下的,用一点烂泥,一点颜色纸,一支竹签和两三只鸡毛所做的,吹起来会发出一种刺耳的声音的'哨子,叫做“吹都都”的,吡吡地吹它两三天。”这一句运用了排比的修辞手法。生动形象的写出了当时社会经济条件的缺少。
同时运用排比手法,加强语言气势。使一种感情更加强烈。我还喜欢这一句“我似乎从头上浇了一盆冷水。”这个运用了比喻修辞手法,形象地烘托出父亲让我背书这件事给我心理上带来的由急切兴奋到无奈,绝望的巨大落差,让“我”倍感痛苦。
在这篇文章中,我认识了鲁迅的父亲这个人物,他虽然看上去很严厉,但是他是想让自己的孩子能够多读一点书。由此可以看出父亲是一个关爱孩子,但不懂得儿童心理的一个形象。
这件事,我感觉到鲁迅先生批判了封建家长和封建教育制度对儿童天性的摧残。
《五猖会》读后感7
因为东关离县城远,大清早大家就起来。前夜预定好的大船,已经泊在河埠头,船椅、饭菜、茶炊,点心盒子,都陆续搬下去了。儿时的鲁迅笑着跳着,催他们搬得快些。忽然,工人脸色变得很谨肃了,小鲁迅四面一看,父亲就站在他身后。父亲叫他把书拿来,他忐忑着,拿着书来到父亲面前。父亲教他读,“两句一行,大约读了二三十行。”背出来就让他去看会,否则不准去。这犹如一盆冷水浇在了鲁迅的头上,他读着,强记着。
太阳升得很高了,鲁迅才有把握走进了父亲的书房,梦似的就背完了。父亲这才答应让他去。大家同时活动起来。工人们把他抱起来,仿佛在祝贺他的成功一般,但鲁迅却并没有他们那么高兴,开船后,水路中的风景,盒子里的点心,以及到了东关的五猖会的热闹,这一切对他都失去了意义。
这篇文章描述了儿时父子之间一场微妙的.冲突,“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难,表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜,含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。
在封建统治的社会中,鲁迅生在一个县城里的家境小康的读书人家,遭逢社会变革和家庭的日渐败落。鲁迅被包围在这种黑暗封建的家庭风习和社会现状。
鲁迅的童年,许多来自儿童的玩性,天生的稚气都被抹杀了。
我们一定要珍惜我们现在的解放社会与美好的家庭。
《五猖会》读后感8
鲁迅小时候遇到了一个难逢的隆重的庙会—五猖会,他笑着跳着,振奋的不得了,
五猖会读后感400字。正要动身时,父亲却指令他背书,背不出,就禁绝去。这犹如一盆冷水泼在了他的心里。待他读熟了,在父亲面前梦似的背完了,父亲才准他去看会。多年今后鲁迅先生依然非常疑问不解:为何父亲偏偏要在那时让他去背书?
我对鲁迅父亲的做法有一些了解,自古以来,很多家长“望子成龙,望女成凤。”期望孩子少玩多学乃至一向学习,而孩子们则期望多玩少学。所以鲁迅先生的父亲,就使用五猖会做为条件,让鲁迅背书,为了去玩,为了看会,鲁迅只能完结父亲的要求。这样,鲁迅学习了,达到了父亲的`要求,而他也去看会了,自己的意图也达到了。这表面上看来,是一箭双雕,鲁迅父亲的做法是正确的。
孩子们有自己的爱好,他们的爱好或许和家长的等待不一样,这时,有些家长就开始使用“家长”的权力,不许孩子做这个,不许孩子做那个。孩子们只能在梦中,完成自己的愿望。
孩子的性情不同,他们未来的六合也不同,所以,请给他们一个自由发挥的权力,让他们自己发明归于自己的天空。
《五猖会》读后感9
《五猖会》本是一个迎神赛会,在孩子的心中,这是一个节日。但我们能从作者的语言中体会到更多的只是父亲对儿子的压迫,而不是对快乐的正面描写。这足以体现父亲在儿子节日时对儿子做的那件事—先背完书才能去过节,对一个人的心理,对一个人的一生的影响有多大。
确实,有时候,你一不小心,就会改变许多事。
可能是你的一句无心之言,就让一个人走向了犯罪道路;可能是你的一个微笑,就能让一个人的心情阳光灿烂;也许你的一句善意的谎言,就拯救了一个年轻的生命。所以,请你要小心,谨慎你的一言一行,因为,所谓的“无意”,力量是巨大的。
如果你是一位老师,那么,请注意自己的一言一行。因为在孩子们稚嫩的心中,您是阳光,您是大树,您是海洋,您用知识哺育着他们,塑造着他们。同时,也影响着他们的心灵,请别伤害了他们金子般的心。
如果你是一位父亲(母亲),请用真诚的爱来帮助孩子的成长,不娇纵,不溺爱。请给予他(她)良好的品德,杜绝一切恶习。同时,也应当在适当的`时候放松一下,不要象作者的父亲那样,过节时,孩子出去玩,还要先背书才行,使得孩子丧失了对生活乐趣的向往,即使时隔多年,还对这件事所带来的感受记忆犹新。
也许,多年以后,你会为你当年某一天所说的一句无心之言而悔恨万分;也可能你会因为多年前的一句善意的谎言而露出会心的微笑。
《五猖会》读后感10
每个人的童年都有愉快的回忆,鲁迅也有,就像赤练蛇、百草园、三味书屋。每个人的童年也都有不开心的回忆,鲁迅也一样,那就是五猖会。
五猖会是一个带有浓重迷信色彩的盛会,场面隆重,却是处处与礼数相悖,鲁迅期待了那么久,却从没好好地看一场。也许,从未得到的,才是记忆中最美好的,是童年这场梦中最真实的记忆。
其实,鲁迅心中从未失去对五猖会的期望——“我常存着这样的一个希望:这一次所见的赛会,比前一次繁盛些。可是结果总是一个差不多。”他知道期待换来的只是失望,可他依然会期待,依然不愿放弃这一点点的希望。
到后来的鲁迅心里都过不去那个坎,那个突然被叫去背书的坎,那本到后来也不懂的`《鉴略》。当时荒废了心情去背《鉴略》,后来却是忘了《鉴略》也找不回那时的期待。“我却并没有他们那么高兴。开船以后,水路中的风景,盒子里的点心,以及到了东关的五猖会的热闹,对于我似乎都没有什么大意思。”
每一个家长都使出浑身解数想让孩子学习,无论是过去还是现在,有的是以奖励为诱惑,还有的干脆是加以威胁,就像是鲁迅的父亲。但他忘了一点,再小的孩子,也是有感情的,也不是任家长摆布的玩偶。所有人都在祝贺鲁迅背书成功,只有鲁迅才明白心里的感受。是彻底的绝望,然后在绝望中寻找希望。鲁迅战胜了这绝望,却再也找不回这些磨灭的童真。
五猖会指出了当时封建制度下的封建教育,是鲁迅先生对封建制度和封建教育的批判。
《五猖会》读后感11
读了鲁迅的那篇五猖会,我看见了父亲对儿童心理的无知和与儿子的隔膜,以及封建教育的不合理。
五猖会在童年的鲁迅心中是一个盛会。然而,鲁迅盼望观看迎神赛会时,却被父亲强迫背诵《鉴略》。童年的玩性和封建教育上演了冲突,鲁迅的心情也发生了逆转,虽然他后来还是去观看了迎神赛会,可却觉得没多大意思了。
这篇文章虽名五猖会,实以小见大,揭露封建家庭教育对儿童天性的束缚与压制。就拿鲁迅的父亲在鲁迅即将出去看迎神赛会时让他背书来说,就足以看出封建教育给幼年鲁迅带来的无奈,并对此事耿耿于怀直至写作之时。
文章的本应让人感到快乐,但在鲁迅的叙述中,我体会到更多的时父亲对儿子的压迫。虽然父亲这样的做法是为了孩子的学习和前途,但我认为,这样的做法不仅会打击孩子的积极性,而且不利于长期的.学习。快乐没了,学习的动力从何而谈?
童年本该像天上的白云那般美好,没有一丝瑕疵,但父亲的做法无疑给鲁迅留下了童年的阴影。这点从鲁迅后来去看赛会的表现中就可以看出。终于可以去看赛会了,却又觉得没多大意思,这情绪的转折,正是儿童天性被扼杀后的无力感。
封建教育使孩子少了许多快乐,多了几分苦恼;少了许多童趣,多了几分愁闷;少了许多积极,多了几分无奈。
鲁迅笔下的五猖会让我看见了过去封建教育的不合理,以及当时令人失望的封建社会。我庆幸我生活在当今社会,感谢我所受到教育。
《五猖会》读后感12
一次千呼万唤而来的赛会却被父亲的不理解和专职搅得索然无味,从开始的急切兴奋、到之后的扫兴痛苦。相信所有的人都为此而感到惋惜,遗憾,气愤。
中国人人皆知的文学大家-鲁迅就是生活在这样一个被人压迫,得不到自由的环境的人,在那种思想封建的环境中,他儿童的玩兴,天真的稚气,可爱的童心都慢慢的,如一块冰在滚烫的热水中逐渐痛苦的溶化掉般慢慢的被扼杀了,如此残酷的环境扼杀的不仅仅是童心,看了这篇文章,我不禁想起了鲁迅的《风筝》和张爱玲的《弟弟》中原先那些活泼敏感,天真乐观的孩子,因为冷酷的环境变得麻木,变得怪异,让人感到“寒冷的悲哀”。
说实话,以前我很少看鲁迅的文章,进一步说是我不大喜欢他的文字风格,其中一些在我看来怪辟陌生的词汇使我和鲁迅想表达的思想产生了隔阂,以致我不能正确的理解文章的资料,尽管我以往试图去细枝末节,一字一节地去研究它,可结果却是令人失望的`一无所获,可这时我片面的想法,此刻的语文课本上愈来愈频繁的出现鲁迅这个熟悉而又陌生的词眼,渐渐的我开始喜欢他的风格,朴实的笔触中隐隐透出几分风扬,含着对黑暗社会的批判,用委婉的方式诉说着一个个令人愤慨的故事,他那娴熟的笔触,夹叙夹议的风格,字里行间透露的讽刺,都是值得我学习的。
《五猖会》读后感13
五猖会》是鲁迅儿时回忆去东关看五猖会的一件罕逢的盛事。因为东关离县城远,大清早大家就起来。前夜预约好的大船,已经泊在河埠头,船椅、饭菜、茶炊,点心盒子,都陆续搬下去了。儿时的鲁迅笑着跳着,催他们搬得快些。突然,工人神色变得很谨肃了,小鲁迅四周一看,父亲就站在他身后。父亲叫他把书拿来,他忐忑着,拿着书来到父亲面前。
父亲教他读,“两句一行,大约读了二三十行。”背出来就让他去看会,否则不准去。这如同一盆冷水浇在了鲁迅的头上,他读着,强记着。太阳升得很高了,鲁迅才有掌握走进了父亲的书房,梦似的就背完了。父亲这才许可让他去。
大家同时运动起来。工人们把他抱起来,恍如在庆祝他的成功个别,但鲁迅却并没有他们那么愉快,开船后,水路中的景致,盒子里的点心,以及到了东关的五猖会的热烈,这一切对他都失去了意思。这篇文章描述了儿时父子之间一场奥妙的抵触,“我”对五猖会的热切渴望和父亲的阻难,表现了父亲对儿童心理的无知和隔阂,蕴藉地批评了封建思想风俗的'分歧理。鲁迅说出了孩子在父母绝不顾及孩子心理时的无奈和腻烦。在封建统治的社会中,鲁迅生在一个县城里的家景小康的读书人家,遭逢社会变更和家庭的日渐破落。鲁迅被包抄在这种黑暗封建的家庭风习和社会现状。鲁迅的童年,许多来自儿童的玩性,无邪的稚气都被扼杀了。
《五猖会》读后感14
我将鲁迅《朝花夕拾》中《五猖会》这一篇文章给看完了,且深深受到启发。
这篇散文前半部分写出了青年作者鲁迅对迎神赛会的向往与热爱,并且通过描写赛会的活动和作者的心理活动来映衬作者心中对赛会的热切期盼。后半部分写了作者准备到东关去看五猖会,父亲却叫他背书,背不出来则不准去。而当作者背完书被批准去看五猖会时,他早已没了兴趣。
文中有许多寓意存在,例如:第二自然段中,作者多个“一”连用,反复强调中也体现出作者青年对赛会的'失望;而第五自然段中,作者又运用景物描写的方法,写出梅姑庙和五猖庙都是“礼教有妨”的,以封建礼教的产物攻击封建礼教,更能看出讽刺的力度。
而且,我们更应该用心体会的,是作者要讽刺的东西。
全文虽然没有一句对父亲以及教育制度的正面指责,但全文无处不以细腻、突变的心理对封建教育制度的腐朽与反动进行无声控诉。
反观我们自己,生活在如此美好的时代,拥有能使学生全面发展的拓展式教育制度、批判式教育制度,我们有何理由不珍惜?要知道,在古代,只要普通人有一句造反的话,必当砍头处置!我们应该努力、努力、再努力,在懈慢时要告诫自己——
我们要珍惜美好时光,把握当下,努力向前!
《五猖会》读后感15
今天,我读到了一篇文章,文章写的很好。
《五猖会》是鲁迅儿时回忆去东关看五猖会的一件罕逢的盛事。
我来先介绍一下鲁迅他爸爸。自古以来,无数个家长“望子成龙,望女成凤。”希望孩子少玩,多多学习,甚至一直学习。而孩子们都希望多玩少学。所以鲁迅先生的父亲,就利用五猖会作为条件,让鲁迅背书,为了去玩,为了去看会,鲁迅只能完成父亲的要求。
因为东关离县城很远,大清早大家就起来。前夜预定好的大船,已经泊在河岸边,船椅、饭菜、茶炊、点心盒子,都陆续搬下去了。儿时的鲁迅笑着跳着。催他们搬的快些。忽然,工人的.脸色变得很严肃。
其实,想必在中国许许多多的人小时候都会有此经历,可大部分人却已经随着年龄的增长而把这些都忘了。当他们看过《五猖会》后又会大叹:咦?我小时候似乎也有这样的经历!而他们现在可能正像小时候的父母对自己一样对待他们的孩子!
我感受到了:造成这样的后果不是单单的某个人,而是中国古往今来交于文化的积淀!其实鲁迅先生这个问题不是非常难理解。我们不能过于爱自己的孩子,一个人的心理,对一个人的影响是很大的。让我知道了一定要珍惜我们现在的解放社会与美好的家庭。不辜负这样的美好生活。
这就是《五猖会》的读后感。你有什么样的感受呢?和大家一起分享一下吧!
《五猖会》读后感16
细细品味,《朝花夕拾》乃是鲁迅先生所写的唯一一部回忆散文集,原名《旧事重提》,一向得到极高的评价。作者说这些文章都是"从记忆中抄出来"的"回忆文"。本文书为鲁迅一九二六所作回忆散文集,共十篇。前五篇写于北京,反后五篇写于厦门,其中就有一篇是《五猖会》。写于五月二十五日。
文中主要记叙了作者童年时观五猖会的情景。"五猖会"是难逢的盛大的'赛会,让人兴奋不得了。然而在出发的时候,父亲却叫住作者,让他背书,并下达了不背就不准去看会的命令。一次"千呼万唤始出来"的赛会被父亲的不理解和专断打搅了,变得索然无味。我们可以隐约感受到作者当时的压抑心情。文中既有繁华市井的描写,也有细腻的内心描写,两者相得益彰,展示了作者儿时生活的酸甜苦辣。
鲁迅文章透露的道理,似乎是我们本就知道的,读着读着就浮出水面了,自然而然的事情却让你铭刻于心。却看那封建孝道,看那封建教育,看那伤害儿童,看那伤害人民的,读起来让人多少有些不是滋味。
读鲁迅的先生的书,就像一杯清爽甘甜的清茶;读鲁迅先生的书,就像一块五彩斑斓的调色板,读鲁迅先生的书,就像一首悠扬动听的圆舞曲;读鲁迅先生的书,就像一瓶气味丰富的五味瓶。真是令人回味无穷,美不胜收啊!
《五猖会》读后感17
我今天读了鲁迅先生的《五猖会》。
《五猖会》讲的是“我们”想去看五猖会,但父亲却叫“我”背书,说背完后才可去观看。“我”背完书之后很诧异父亲的做法,至于“五猖会”到底是什么,似乎对“我”没有什么大意思了。
本文中五猖会起源于明初,五猖又称“五通”、“五圣”。据传,五圣庙是明太祖为安抚战役亡魂而立,后被奉为财神。《明史》记载皇家祭祀有“阵前阵后神诋五猖”之说。如此世代相传,便衍成香火极盛的五猖神庙会。届时四乡百姓云集,祈求五猖神主驱鬼驱邪,消凶化吉。
或许,“迎神会”(五猖会)本身并不如鲁迅在童年时因不得见而想象得那般热闹,但由于长妈妈(鲁迅家的保姆)的爽朗和朴实的.影响,那个原本是咫尺距离但绝壁森然的世界不可避免地和他亲切起来了,这样,就算是家里放鞭炮,听在他耳朵里,也是比外面的更好听些。至此,我们可以清楚看出,在对童年生活追溯时,鲁迅的文本语言中总是清晰地显示出一个“家里”和“外面”的二元结构。简单一些说,文章的题目已经显示出这些属性来,比如,“百草园”对应“三味书屋”,“长妈妈”对应“山海经”。直到《五猖会》,鲁迅也一如这样把两个世界清晰区分开来。从而,他的童年或者说整个时代完全呈现出一种对话的味道。
这是一个高明的写法,这意味着,鲁迅的文学创作在很早时候就体现出“复调小说”形态。复调小说理论和对话原则正是二十世纪文化理论最重要的发现之一。根据复调小说的一个原则,即“小说的复杂性位于小说言语与其众多的称述者之间”,那么,鲁迅的短篇小说就在相当大的程度上体现出“复杂性”。这个“复杂性”就是通过叙述中的二元结构来体现的。但,单就五猖会的语境来说,鲁迅仍然在用对话的形式逐渐揭示自己和礼教的决裂过程,因此,五猖会的格调仍然是怀旧的,甚至可以说是抒情的。
《五猖会》读后感18
《五猖会》是《朝花夕拾》中的第四章,记叙了鲁迅回忆儿时去东关看五猖会的一件罕逢的盛事。
因为东关离县城远,大清早大家就起来。前夜预定好的大船,已经泊在河埠头,船椅、饭菜、茶炊,点心盒子,都陆续搬下去了。儿时的鲁迅笑着跳着,催他们搬得快些。忽然,工人脸色变得很谨肃了,小鲁迅四面一看,父亲就站在他身后。父亲叫他把书拿来,他忐忑着,拿着书来到父亲面前。父亲教他读,“两句一行,大约读了二三十行。”背出来就让他去看会,否则不准去。这犹如一盆冷水浇在了鲁迅的头上,他读着,强记着。
太阳升得很高了,鲁迅才有把握走进了父亲的书房,梦似的就背完了。父亲这才答应让他去。大家同时活动起来。工人们把他抱起来,仿佛在祝贺他的成功一般,但鲁迅却并没有他们那么高兴,开船后,水路中的风景,盒子里的点心,以及到了东关的五猖会的.热闹,这一切对他都失去了意义。
《五猖会》这篇文章描述了鲁迅儿时父子之间一场小小的冲突,“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难,表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜,含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。
鲁迅处在封建统治的社会中,出生在一个小县城里的小康的读书人家,遭逢社会变革和家庭的日渐败落。鲁迅被包围在这种黑暗封建的家庭风习和社会现状。
《五猖会》记录了鲁迅的童年儿时的乐趣,但是现在许多来自儿童的玩性,天真的稚气都被抹杀了。我们的大人,是时候该好好的反省反省了,还孩子一个美好的童年。
《五猖会》读后感19
五猖会是鲁迅儿时心中罕逢的盛会,但在这样一个盛大的活动上,鲁迅的父亲却让他留在家里背诵《鉴略》。而在鲁费了千辛万苦后终于将其背出来后,来到他梦寐以求的五猖会后却也没有像他人那般高兴且激动。而在结尾时作者也写出:我至今一想起,还诧异我的父亲何以要在那时候叫我背书。我反复读了几遍后,明白这篇文章作者想要表达的意义,控诉着封建教育对儿童纯真的摧残以及压制。
像类似这样的事情也绝对不是只有这一例,而是中国古往今来教育文化的积淀。鲁迅少时的遭遇只不过是一个鲜明的例子拿出来展现在世人面前罢了。鲁迅被包围在这样一个黑暗封建的家庭风习和社会现状中,与许多儿童一样,被抹杀了玩性以及稚气。
其实鲁迅先生文章最后的问题也不难理解,自古以来就有无数家长望子成龙,望女成凤。希望孩子不要玩耍,要一直学习。这样对孩子天性的打压、斥责,使得孩子们的童年都变得枯燥无味。从小就得背那些枯燥的《百家姓》、《千字文》、《论语》等等。如鲁迅先生在文章中写到:然而我一字也不懂。“粤自盘古”就是“粤自盘古”,读下去,把它给记住。孩子们根本不懂那是什么意思,只知道背完了就可以玩了。就像我小时候背诵的《三字经》一样,如今已经记不住几句了。或许能让我记住的也就只有那些插图了吧。
强制性的封建教育对孩子们天性的打压以及摧残在鲁迅先生笔下的'《五猖会》中体现的淋漓尽致。同时我也对他那种敢批判传统思想的勇气感到佩服,在那么多年传承下来的封建教育敢于对其进行不足的批评,也许就是他这种不畏困难的勇气致使他成功的吧。
孩子和家长都还需要成长,我们中华民族还有许多优良的传统美德值得我们去学习、去发扬、去传播!!但也有一些不好的思想需要抛弃、我们应该取他人之长,补己之短。随着时代的发展,我相信我们的教育方式会越来越好,越来越成熟。
《五猖会》读后感20
鲁迅通过回忆儿时盼望看五猖会,准备出发前激动、兴奋的心情被父亲要求背诵《鉴略》而情绪大转折的故事,表达了作者对旧时家庭教育对儿童天性的扼杀的极度不满。确实,鲁迅先生儿童时期,其父亲那次要求儿子背诵《鉴略》的行为,是对儿子儿童天性的残忍扼杀。
为什么这么说呢?首先我们来看看小鲁迅对五猖会有多期待和向往,文章开头说:"孩子们所盼望的过年过节之外,大概要数迎神赛会的时候了。"作为儿童的鲁迅当时肯定也不例外了,尤其他家的所在很偏僻,待到赛会的行列经过时,一定在下午,仪仗之类也减又减,所剩的极其寥寥。作者常存着这样一个希望:这一次所见的赛会,比前一次繁盛些。可是结果总是一个"差不多"。可见作者对观看迎神赛会的`好奇和渴望有多强烈而又有多失望。
也许你会问,家住得偏僻,不会跑去跟着队伍观看吗?文章第四段中说:赛会虽然不像现在上海的旗袍,北京的谈国事为当局所禁止,然而,妇孺们是不许看的,读书人即谓士子,也大抵不肯赶去看的。读到此处,大家便明白儿时的作者为什么不能一饱眼福观看一回迎神赛会了。
然而,对于对世界充满好奇,又贪玩的孩童时期,对于越禁止的东西,就越渴望去看看。所以小鲁迅甚至希望自己能生一场大病,好使自己也能参与赛会,扮演一个"犯人"的角色。可见,小鲁迅对观看迎神赛会的渴望之强烈和备受封建家庭教育所束缚而感受到的压抑。
有压抑就有释放。小鲁迅终于遇上了一场迎神赛会"五猖会",这场迎神赛会与以往不同,小鲁迅可以跟着大人一起前去观看的,这太难得了,小鲁迅非常高兴。文中说:"要到东关看五猖会了。这是我儿时所罕逢的一件盛事。"虽然这句话是成年后的作者所说的,但依然可以感受到当时小鲁迅的激动、兴奋心情。"我"笑着跳着,催他们要搬得快。那时的"我"肯定是脑子里满是五猖会盛况,前所未有的欢快和兴奋。
可是,偏偏这个时候,父亲要求小鲁迅背诵《鉴略》,背不出不准去。作为父亲,要求儿子背诵《鉴略》是没错的,表明父亲很重视儿子的启蒙教育,但是,要求背书的时机却是值得思考的。为什么他要挑孩子最开心的时刻要求其背诵枯燥深奥难懂的《鉴略》?这不是很让人扫兴吗?
父亲这个行为副作用是很明显的,当"我"顺利通过父亲的考核后,"我"对观看五猖会的心情全没了。"开船以后,水路中的风景,盒子里的点心,以及到了东关的五猖会的热闹,对于我似乎都没有什么大意思了。"读完这些句子,我内心感到无比同情和惋惜!
反思现实,我也曾经有过类似的感受,只是程度有所不同罢了。
借此机会,以史为鉴,我想给现在的大人们提出一些建议,在您们重视我们的学习教育的同时,也要学会重视我们的成长规律,贪玩、爱热闹是童年不可或缺的色彩;打压、扼杀儿童天性的教育方式不值得提倡。
当您既想放纵儿童的天性,又想让孩子学习,两者不误时,您可以这么说:"如果你把作业写完,我就奖励你玩一会。"请不要在孩子玩得最开心的时候,粗暴地打断,让他们回去写作业。
方法用对了,它就是一种鼓励,而不是一种打压,这样,家庭教育才会事半功倍。
《五猖会》读后感21
鲁迅五猖会是一本极具影响力的书,它是一本收录了鲁迅先生的一系列名篇佳作的图书,读后让我深受启发,颇有几点感受。
首先,这本书让我对鲁迅先生的文学才华叹为观止。鲁迅作为中国现代文学的开山鼻祖,其文学创作业已经超越时代和地域,深刻地表现了中国人民的历史和现实。鲁迅先生笔下的人物形象跃然纸上,充满了生命力和魅力。例如,他笔下的孔乙己,意味深长的话语深深地触动了我的内心,让我愿意去探索更多的鲁迅作品。
其次,读完鲁迅五猖会,让我对中国文化的准确性重新认识。鲁迅先生的细致观察和敏锐的洞察力,让他很好的展现出中国文化的精髓和迷惑性。例如,在《雷雨》这篇小说中,鲁迅揭示了中国传统文化对人性的'限制与扭曲,让我看到了中国文化的真相。再比如,《狂人日记》里的主人公从古代文化灵魂到现代化语言的转变,也是将中国传统文化解构的过程。读完鲁迅的作品,我重新理解了中国文化面临的矛盾和困境。
最后,鲁迅五猖会让我深深体会到“人民文学”对于文学活力和社会生存的意义。鲁迅先生的文学作品总是紧贴人民生活,细致观察人民,发出为人民呐喊的声音。在那个动荡的年代,鲁迅保存着人民文学的灵魂,让文学承载起时代的重量。在我看来,鲁迅的作品不仅是文学的艺术形式,更是社会历史的必要反映。让我们珍视和关注人民文学的力量和意义,不断追求具有社会现实意义的文学作品,让“文化自信”发自内心。
总之,读完鲁迅五猖会,我收获了许多,包括文学审美再认识,中国文化重新审视,以及人民文学的重要意义。我相信,这本书已经深深地影响了亿万读者,启蒙了无数新一代的智慧、思考和创作。我们一定要将这种精神继承下去,一起追寻文学艺术最精华的部分,并创造属于我们的美好未来。
《五猖会》读后感22
在《五猖会》里,鲁迅吐露出自己喜欢看戏,在《社戏》一文中也是,竟然到达了“除了过年过节之外,大概要数迎神赛会的时候了”。
在鲁迅小时候罕逢的一件盛事——“到关东看五猖会”,鲁迅开心得不得了,但父亲强迫自己只有背过《鉴略》之后才可以看会。我自己是知道鲁迅心里是什么想法,心里当然是非常郁闷啊……
结果如何,即便背了出来了,自己心里初时的那份兴奋自然烟消云散了。
鲁迅在《五猖会》中,通过自己的亲身经历,来指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。而在《百草园与三味书屋》一文中,鲁迅也不时的表现了这一种思想。现在倡导循循善诱,因材施教,而封建教育那么是统一标准,不能完成作业就体罚,这是很,应该反对。
《五猖会》是《朝花夕拾》中的一篇批判教育制度和封建家长制度的叙事散文。作者叙事触及时事,抨击北洋军阀及其走狗鼓吹封建教育和封建礼教的丑恶行径,并插入精彩议论,使往事的回忆充满了战斗性。文章的主题是通过儿时的作者对迎神赛会的热切向往,以及他正欲到东关看“五猖会”而被背书一事弄得毫无情趣的内容表现出来的。
全篇虽然只写了一件事,但是这件事写的集中、单纯而又丰富。作者善于运用气氛渲染、铺陈比照的手法,来加强文章的感染力。那种孩童对迎神赛会的向往、期待、失望和失望情绪的多方面展示;那种由于以往屡次的失望沮丧才引发的此次的莫大的期望;正在手足舞蹈、欢呼雀跃之时却迎来父亲的一声断喝:“去拿你的'书!”宛如兜头一盆冷水,作者正是通过这些环境气氛的层层渲染,以及“我”的情绪比照,激发人们对孩子的同情和对封建教育制度的憎恶,进而引起人们对儿童教育的严正关注。
《五猖会》一文记叙了鲁迅儿时看五猖庙会的事。五猖会是难逢的盛大庙会,鲁迅笑着,跳着,兴奋的不得了。但在出发之前,父亲却让他背诵一字不懂的《鉴略》。两句一行,大约读了二三十行。父亲要求他读熟,背不出来就不准去看庙会。一盆冷水把鲁迅的兴致全浇灭了。待他读熟了,在父亲面前梦似的背完了,大家高快乐兴陪他出门。
最后,鲁迅回忆到:“我却并没有他们那么快乐。开船以后,水路中的风景,盒子里的点心,以及到了东关的五猖会的热闹,对于我似乎都没有什么大意思,直到现在,别的完全忘却,不留一点痕迹,只有背诵《鉴略》这一段,却还清楚如昨日事。我至今一想起,还惊讶我的父亲何以要在那时候叫我来背书。”
鲁迅通过记述此事,让我们看到了父亲对儿童心理的无知和隔膜,含蓄地批判了封建思想习俗的不合理性。
《五猖会》读后感23
《朝花夕拾》是鲁迅在“三.一八”时期被反动派们进行攻击、诽谤时身心俱疲,回想童年时种.种的美好事物,于是写下这部不朽的文学散文集。
鲁迅原名周树人,为中国文学创作做出了巨大的贡献。《朝花夕拾》是鲁迅为了安慰自己被重唱的身心而作,好比清晨带路的朝花,待夜幕时再看,虽然有些枯萎了,但是别有一番滋味。
在《三味书屋》中,鲁迅从充满乐趣的百草园到无趣的三味书屋。原本无忧无虑的生活到后面读书乏味的生活,有着非常巨大的落差。《三味书屋》中使我印象深刻的是鲁迅在上书时,向先生问“怪哉”是怎么回事,先生却满脸怒色的说:“不知道”这足以体现出当时社会的腐败,只能盲目的学,却不能问,这样封闭了孩子的求学思想,封闭了人们创新的可能性。这同时也反映出鲁迅对当时旧社会的不满。但在三味书屋中也并非一直都如此的无趣――“三味书屋后面也有一个园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是抓苍蝇喂蚂蚁,静悄悄的`没有声音。”鲁迅在文中写道。在这样的书中也有一个充满乐趣的小园,虽然比不上百草园,但也是充满了乐趣的。在这儿可以折腊梅、寻蝉蜕、抓苍蝇喂蚂蚁。这对乏味的学习生活来说,无疑是一道闪光点。
在《五猖会》,在鲁迅小时候看到五猖会是多么难得,使鲁迅笑着、跳着、别提有多兴奋,可就在快到会场时,父亲突然叫鲁迅背书,不背熟就不能去看五猖会,这对鲁迅来说不正式当头一棒、天打雷劈吗?虽然最后鲁迅还是在似梦似醒的情况下把书背出来了,去看了庙会,但此时的庙会对他来说已是索然无味。后来鲁迅也提到过:“别的完全忘却,不留一点痕迹了,只有背诵《鉴略》这一段却还分明如昨日事。”这段说明当时社会强迫孩子读书,并不考虑孩子的感受,使孩子的童年留下阴影。
《朝花夕拾》是我国史上的文学巨作,它反映着当时社会的黑暗和鲁迅对当时社会的无奈、讽刺。是一部非常好的文学创作。