《归来》读后感(精选23篇)
当认真看完一本名著后,大家一定都收获不少,此时需要认真地做好记录,写写读后感了。你想知道读后感怎么写吗?下面是小编整理的《归来》读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
《归来》读后感1
之前看到《南方周末》对张艺谋和陈道明的专访,对于他们所表露出的历史观甚是困惑,因为满篇是“和解”与“愈合”,似乎立志要在“伤痕”之后,重新打造关于那个年代的叙述模式,主题却是“忘记”和“和解”。在我看来,这只是简单的“活着”——恰如老谋子二十年前拍的那部无法公映的电影所讲述的麻木状态,于是想当然的对老谋子的“归来”不抱太大希望。然而,看过电影后,我却读出了更多的东西。有朋友和我讨论说,相比小说,影片的`故事太过简单,失了很多内涵的表达,并且对影片后半部分漫长而又平淡的讲述甚是不满。但在我看来,他们似乎歪打正着地拍出了意外的厚重感和浓重的批判性。是的,《归来》相对于小说《陆犯焉识》的删繁就简,其实反而增加了故事的厚度和广度。
这是一个简单到不能再简单的故事,离别和归来,是人类共通的母题。这个谜母在《诗经》里是“君子于役,不知其期”,在荷马史诗里是奥德赛;在唐朝是“举头见明月,低头思故乡”,在宋代是“多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节”,在美国是《美丽心灵的永恒阳光》、《恋恋笔记本》……越是简单的母题,越具有全球性,也越难拍出新意。应该说,老谋子这一份答卷,在合格线以上。
当离别充满荒谬和无奈时,归来无疑是对漫长等待的最好回馈。然而,由于冯婉瑜的失忆,陆焉识的归来又漫长到令人绝望,这是两个向度的绝望——月复一月火车站接爱人的婉瑜,和日复一日想尽办法唤醒妻子记忆的焉识。影片最后,他们在雪地中站成大大的惊叹号,一个在等待着永远等不到的他,一个在陪伴着永远唤不醒的她。
《归来》读后感2
现今的人们,七零后有中国合伙人,八零后有致青春,九零后有青春派,几乎每个阶段的人们都能找到属于自己的往昔回忆。而对于六零,五零甚至更早年代的老爸老妈们,这部归来更像是承载了他们的过去记忆的一次集体回忆。不同于年轻一辈的我们,六七十年代的人们,隐忍而坚强,那时候的爱情,含蓄而炽热。就像影片中的陆焉识与冯宛瑜,没有那么多山无棱天地合,没有那么多惊天动地,只有调琴,念信,送饺,以及月复一月的去火车站等候已经归来的.陆焉识。
整部影片就犹如陆焉识和冯宛瑜的爱情,平淡而舒缓。笔者反倒觉得影片的高潮是开始没多久陆焉识在火车站被抓捕那场戏。十几年未见的夫妻俩感情依旧那么炽烈,为了一次久别重逢,竟然以身犯险。然而好强不懂事的女儿为了在红色娘子军中出演主角,不惜大义灭亲,向组织告密,将父母密会的时间地点告诉了监视者。这也就是后来冯宛瑜失忆后只记得女儿的不好的根本原因。这一段戏,基本上反映了那个年代生活中的常态。
陆焉识平反回家后,却发现冯宛瑜得了失忆症,竟不认得他了,错把他当成方师傅而拒之门外。于是陆焉识就想方设法让她恢复记忆,但总是无功而返。最终冯宛瑜的失忆症愈发严重,除了女儿,谁也不认识了,甚至对女儿的记忆仍旧停留在文时女儿念舞蹈学校的时候。陆焉识也明白,与其费尽艰辛让她恢复记忆,更重要的是时刻需要陪在她身边,照顾她。也许是太过刻意,电影这一段陆焉识帮助冯宛瑜找回记忆的戏频频笑场,好容易来一场煽情的桥段,笔者都哭不出来。笔者一直在猜测,到底怎样才会令她恢复记忆,结局会不会是大团圆呢。然而,临近结尾我们才发现,曾经企图对冯宛瑜用强才导致冯宛瑜失忆的方师傅,已经遭到了隔离审查,陆焉识甚至都找上门去,而方师傅的夫人似乎对方师傅的所作所为并不知情,甚至破口大骂方师傅这种好人为什么要被审查。笔者不禁感叹,人面兽心的家伙,始终会被人拆穿。
《归来》读后感3
读了大雁归来?很有感触?作者对大雁的爱给我留下了很深印象?但人们对大雁的猎杀行径却更让人深思!作者开篇便用对比的手法点明了对大雁的喜爱之情:春天充满了生机和希望,人们热切盼望春天的到来,而大雁给我们带来了真正的春天。
在作者的心中,大雁并不仅仅是大雁,而是像人一样有灵性的动物。
长时间的观察和研究?更让作者对大雁有一种无法用言语表达的感情?作为一个“爱鸟者”,他同样感伤着大雁的忧郁悲伤。经过多年的观察,作者和他的研究团队发现,6只的雁群是一个,以6的倍数出现的雁群是“一些家庭的聚合体”。那些忧郁的孤雁之所以孤单,是因为他们丧失了亲人,或成了“心碎的寡妇”,或失去了子女,当这种结论被证实以后,作者对“瞄准它们的枪”们的.反感更加强烈了,乃至成了愤恨!
因而,其对猎杀者的鄙夷和憎恶便显而易见。其实,大雁同人类一样,是有生命,有感情的,在自然界中?我们的地位是平等的,我们没有理由去猎杀它们,人与人之间要和谐相处,人与自然之间更要和谐相处。他们是我们的朋友?难道人类已经残忍到连自己的朋友都不能容纳和接受的地步了吗?为什么非要置之于死地呢?不知为何?一种莫名的伤感油然而生?想到大雁悲惨死去的情景?
想到作者看到他最好的朋友慢慢死去却不能帮上一把那种痛不欲生以至于无语凝噎的画面?我甚至不能在写下去了,人类应为自己的行为低头?为大雁的联合性而自愧不如?收起你们滴血的枪吧?用心忏悔你们的罪恶?才能冲刷你们肮脏的灵魂!
《归来》读后感4
暑假里妈妈带我看了一部电影名字叫《大圣归来》,故事的开始,要从孙悟空大闹天宫被镇压在五行山下500年后讲起。由于人间经常出现妖怪,人们把“孙悟空”当成他们心中的神。
一天夜里,凶险的山路上远远走来一支走路的行人,回家的父母忙着给怀里的孩子讲大闹天宫的`故事,此时,突然出现一群山妖,把人们撕咬着甩下山去,一位母亲被山妖逼到悬崖边,只好抱着孩子跳下悬崖。
转天顺间,一位行脚僧在一条小河边喝水,发现小孩子的哭声,行脚僧把孩子从河里救下来,从此,这个孩子就与行脚僧相依为命了,行脚僧为这孩子取名“江流儿”。
山妖在长安城里横行霸道,百姓们在朝夕不保中惶惶度日,有一天,山妖来劫持童男童女,江流儿不意中就下一个小女孩,惹怒了山妖,在一路的追杀中
,江流儿带着小女孩跑到了一座大山下,又误打误撞解除了压在孙悟空身上的封印。
这时,自由的悟空只想回到它的花果山,却无奈手腕上的封印未解开,又欠江流儿的一个人情,勉强地护送他们回长安城,一路上,八戒和白龙马也因缘际化的现身。
另一边,山妖王为了抢女童,布下了夜迷局,妖王却发现解除封印的悟空法力尽失,轻而易举地抢走了女童,悟空不愿再去就女童,江流儿决定自己去就女童。
日全食之日,在悬空寺妖王准备将童男童女投入丹炉中。这时,江流儿却冲进了道场要与妖王决一死战,在混乱中,江流儿被压在乱石堆里,悟空以为江流儿已死,在巨大的愤怒中,猴子终于破除封印,成为孙大圣。
最后一场,孙大圣用尽了全身力量打败了妖王,救出了大家。《大圣归来》主要讲的是孙悟空回归伏魔的故事,但江流儿却让我印象深刻。他为了大圣,还差点牺牲了自己的生命。我也要像江流儿一样,做一个勇敢、乐观的好孩子。
《归来》读后感5
在中国历史上,有一个人,一生坚持理想,最终成了万世师表。一本《论语》,道出了哲理,他的思想,让人们信仰,他成了后世之人开口闭口的“子曰”,他就是孔子。
孔子的童年并不幸福,两岁时父亲就去世了,而更悲伤的是,孔子十七岁时,相依为命的母亲也去世了。孔子少年时期的艰难困苦,磨练了他坚韧的品格。在少年时期的谋生过程中,他学会了“小六艺”——礼、乐、射、御、书、数。而且在母亲的引导下,孔子刻苦学习,俨然成为了“小六艺”方面的专家。然而孔子却不以此谋生,因为他有更高的眼光。他认为,应该提倡“大学之道”和“君子儒”。什么是“大学”呢?孔子曾经说过:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”(《大学》)。
孔子说的这段话,诠释了“大学之道”:不为了就业和谋生而学习,这就是“君子儒”。而和“君子儒”相对应的就是“小人儒”,即学习某一专业并以此谋生,又叫“专业儒”。“大学之道”不为就业,不为谋生,而是为了成人,成为君子,为老百姓谋幸福,为国家谋幸福,更为了天下谋幸福。
不知不觉中,孔子迎来了自己的知天命之年。“天命”指的是上天的旨意。是否真的有天命?可以认为有,也可以认为没有。我个人认为,天命是客观存在的。我们生在中国,在怎样的家庭里成长,有怎样的父母,怎样的兄弟姐妹,这就是天命。孔子认为,我们应该做到知天命。知天命,包含着三层含义:认识天命、敬畏天命、履行天命。知天命,能给予我们百折不挠地向着远方前进的精神力量。人就是天命。
孔子的三千学生,个个精明能干,其中之一的`子夏所说的“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣”成为了复旦的校训。孔子的著作《论语》被一代又一代人所传颂,对后世产生了深远的影响,奠定了中华民族的文化基石。
用作者的一句话结尾:从此,孔子,不再仅仅属于春秋时代,他属于千秋万代!
《归来》读后感6
在这条所谓的人生路上,我们彼此相遇,擦肩而过,互相点头,含蓄微笑。谁不依赖谁,谁也不欠谁。
所有失去的都会以另一种方式归来,一个个故事讲述着不同恋人们的悲欢离合。他们何尝不是我们的缩影,下一次的相遇不知用什么做点缀,而下一次又会用什么的方式不期而遇。书中的故事确实不怎么吸引人,如果你懂里边的悲欢离合,那你一定是有故事的甲乙丙丁,如果你感觉他很烂甚至让你感觉到乏味木讷,那你一定过得特别幸福,是一个将军主宰着自己的'世界。
我,21岁大学马上毕业,出来实习一年了没有一份体面的工作,甚至没有能把自己养活的薪水。我交过两个男朋友,初恋再猛懵懵懂懂中度过他陪我走过了青春最美的路,而我却忘了初心最后让这份感情卑微入土。那时候的感情真的好纯洁,一瓶2块5毛钱的美年达足以让我乐半天一个五毛钱的棒棒糖会让我觉得那就是爱情。不掺杂任何的物质元素有的只是在他身边我很快乐。我们14岁在一起从初三到大一,我喜欢他的大眼睛喜欢他的双眼皮,那种眼神甚至可以放光足以让我花痴到发呆。时间真的过得很快我们在一起五年,现在已经分开两年了。现在身边的的那个他百依百顺,而我却不能让以前那份卑微入土的感情永远埋没。我是个怂蛋,活在过去的回忆里,却又不甘心的面对着现在。他去哪了我真的不知道,正如歌中唱的我已经为你失去了泪流面满的权利。
写这些东西真的没有思绪,那些失去的东西真的会在某年某月以另一种方式归来,而归来的却不再是你当初所期待的模样。我不知道我们何时再能见面,也不知道下次再相遇的时候是否都已经是为人夫,为人妻。陪我走得路我不会忘,那是我最年轻的时光也是青春最动听的圆舞曲。
岁月绵长,我们总要学会,对热爱的事情不遗余力。愿以后大胆的放开怀抱,拥抱生活。
我是桑桑,呆萌脑容量不足的妹子。
《归来》读后感7
我是魏久翔,来自重庆铁路小学三年级七班,刚刚九岁啦!今天我向大家推荐《狮子历险记之胖狮子归来》,这是德国作家马克斯克鲁塞为孩子们写的书。
这本书讲述的是一只被关在城市动物园的非洲狮子,渴望重新回到远方的故乡—美丽的非洲大草原,便把自己的梦想付之于行动,勇敢地逃出了动物园。一场场惊险刺激、激动又乐趣满满的历险这就样开始了。为了救好朋友苏丹,狮子独自驾着小船前往幸福岛,途中遇上了暴风雨。他的周围像地狱一样阴森——风声、雨声,各种刺耳的响声充斥着他的耳朵,到处都是黑糊糊的,海水像开了锅一样。他只要一张嘴,狂风就会把雨水灌进他的喉咙里。他就像在瀑布里面一样……小船被冲烂了,狮子沉了下去,碰到了珊瑚暗礁的尖头,一个信念支持着他——一定要抓紧礁石,一定要爬上陆地,把自己从水里救出来……终于,他躺在了海滩上。
一只举目无亲、孤立无助的狮子,跨越过万水千山,穿越浩瀚无边的大海和一望无际的沙漠,如愿以偿地回到自己所向往的自由天地—非洲大草原,它靠的是什么呢?靠的是一颗勇敢的心。
人一生中会遇到很多的困难,我也不例外。在一次拓展训练中,我要一个人走过一条离地两米多高的绳子。我双手拉着两边的`绳子,一只脚踩上去,当另一只脚离地要往前走的时候,整个身子随着绳子前后左右摇晃,吓得我脸色发白、全身冒汗、手脚发凉,双手死死地拽住绳子,赶紧把颤抖的另一只脚放了下来。我前前后后试了几十次,差不多过了一个多小时,双手被绳子勒得红红的,疼得钻心。当我想要放弃的时候,狮子仿佛来到了我的身边,他轻轻地对我说:“孩子,要有一颗勇敢的心!”我又鼓起勇气,用颤抖的双脚一步一步艰难地朝前走,身子像在荡秋千……成功了!成功了!我激动得又蹦又跳,心花怒放,满脸洋溢着自信的笑容。
不经历风雨,怎么见彩虹?这本书子让我懂得了:勇敢的心,就像阳光一样,照亮着我们前行的路。
《归来》读后感8
《留学归来》讲述的是九十三位留学生,在世界各地学习知识,得到了丰厚的回报,但是,在外国强大的利润高薪与丰厚的资源让他们留下的时候,而他们却执意要回国,把学到的一切回报祖国,这是一种多么崇高的精神啊!在那个年代,拥有丰厚的薪水与足够的物资是多少人渴望的事情啊!可是,条件并没有改变这九十三位留学生的本性,他们时刻牢记着,我是中国人!我要让我的祖国强大起来!我要让我的祖国成为一条巨龙,永不被欺压!
是啊!如果人人都能为祖国着想,我们的祖国也可以变得强大、变得美丽。而这九十三位留学生就是我们的典范,他们不会忘记自己祖国还在受苦的人们,他们不会忘记祖国还在战争!他们下定决心,把学到的知识换位祖国的力量!终有一天,祖国那缓缓上升的五星红旗,将成为他们与我们的骄傲!我们自豪,我是中国人!
在战争时期,有许多进口货来到我们的祖国,可是,大家宁愿饿死,也坚决抵制进口货,但是有些人却在琳琅满目的食物的诱惑下,当了叛国贼,在你们当外国人走狗的时候,有关注过千千万万灾难人民的`感受吗?在你们为日本人点头哈腰的时刻,有关心过祖国的心情吗?你们为了不被饿死,抛弃了中国人荣誉的名称,宁愿背井离乡,换上外国人的称号?你放弃了养育了你多年的母亲,投向了残杀你亲人仇人的怀抱?你能对得起养育你的母亲,哺育你长大成人的祖国?
现在,在街头上,也可以看到许许多多的外国产品,但我坚信有一日,我们祖国的产品也会登上流向外国的货轮,开往外国方向的飞机!
读了《留学归来》我懂得了:应该时刻点击着祖国,无论你在哪儿,都应该爱国、为国,把自己学到的一切的一切来报答祖国对你多年的养育之恩。
《归来》读后感9
人类要证实自己对大自然的爱戴与热情,无不涉及到“敬畏”二字的。而“敬畏”中,折射出作者对自然事业发展的希冀和对自然规律平衡的沉默。这一点,在“大雁归来”井体现得淋漓尽致。
作者将大雁作为自己的朋友来看待,把大雁的数量作自己的财富,这似乎让人吃了一惊。但是,这不是无病呻吟,而是作者真实想法的写照;作者希望变身为一只深埋地底的三月的麝鼠,以窥探大雁初到湖面取代了连夜赶路的疲倦的惊喜,更是一种美好的幻想。但是,沉浸在优美的幻想中,身处在对大雁习性的层层迷雾中时,他选择了沉默——为了让神和的`东西神秘下去,蒙着一层透明而又轻薄的面纱,引起人们对自然保护的注意,对自然生命的热爱与赞美。
而另一种敬畏,则是完全超出了动静限制的尊懒,是一种发自内心的纯真、诚实的感慨,是真性情形象而具体的体现,也是人类一直追求和赞扬却很少能真正做到的尊敬。利奥波德做到了。
多年之前,沙乡真是地如其名,仅是一片只有名字的荒芜土地和沼泽。他背井离乡,毅然决绝地来到这里,蒙受了多少质疑和阻难。谁能说这不是出于他对这片土地的热爱和尊敬,使然有人会说,他是一个自然学家,这是他应尽的义务。但是,就是这一点真诚至心灵的举动,使得他出类拔萃,唤起了无数人对环境保护的意识。他的字里行间,流露出了他对自然最纯洁、最热烈的爱。
作者愿俯身为麝鼠,不仅细看了大雁,也细看了自然。他的一生都在不断的自然发现当中了,这位麝鼠,在不间断的年复一年的观察中得到了乐趣,并撰之为文,分享给我们读者了。因此,不得不说,他的《沙乡年鉴》无愧为自然文学三部曲之一了。
《归来》读后感10
我属狗,也很喜欢狗,贵宾、牧羊犬、狮子狗、博美等品种的狗我都喜欢。每当在路上看到狗,我总会停下来和它玩一会。我的愿望就是能养一只小狗。寒假里,我看了杨志军叔叔写的小说《獒王归来》,一下子就喜欢上了藏獒这种狗。它们具备了许多优秀的品质,忠诚、勇敢、知恩图报又富有责任感,深深地感动了我。
藏獒们非常勇敢,对自己的主人无比忠诚。草原上下起了大雪,到处都是饥饿中寻找猎物的狼群、豹群和猞猁群,到处都是紧张愤怒的追逐和打斗。保卫草原和牧民,催动着藏獒勇敢而忠诚的天性,它们在獒王岗日森格的率领下,扑向了雪灾中所有的`狼群,所有的危难。虽然獒王率领的狗比狼要少,但藏獒们依然和狼群搏斗。虽然被狼群包围,但还是奋力发起攻击。一只只藏獒倒下了,剩下的藏獒很少了,狼却还有很多,但藏獒眼里没有露出一丝害怕的神情,依旧勇猛地冲上去和狼撕杀,哪怕被狼群咬死,它们也要尽自己最后的力量保护自己的主人和牧民。终于领地狗们成功突围,并干掉了头狼,严重地打击了五股狼群中的上阿玛狼群。牧民们被雪豹群围攻,藏獒们挺身而出,和雪豹厮杀。雪豹终于被藏獒们咬死了,但藏獒也死了很多。剩下的藏獒本可以把雪豹连皮带肉吃掉,但它们知道雪豹皮对牧民有用,宁可饿着肚子等,直到牧民切好了雪豹皮才开始吃。
藏獒知恩图报,很有责任感。救过獒王岗日森格的汉扎西在给孩子们送东西回来的路上不小心掉进了雪坑。獒王听见狼的叫声就飞奔而来,义无反顾地跳进雪坑救出了汉扎西。又有一次,汉扎西到雪地打猎,冻得昏迷了。岗日森格想办法把他弄到自己背上带回了营地。
看了这本书,我真想拥有这样一只藏獒。忠诚、勇敢、知恩图报又富有责任感,这也应该是我们人类要具有的优秀品质。我会努力做这样的人,也希望有这样的好朋友。
《归来》读后感11
“人往往都是在宠爱中,逐渐忽略了总以为是理所当然的在乎。“作者如是说的。有时候人便是这样吧,是一种很容易习惯的动物,也是一种很偏执的动物。会因为某个人对你好,一直对你好,然后便开始理所当然,然后渐渐习以为常,最后便开始忽视掉,享受着这份舒服的同时,又要去寻找新的刺激。
这本书的`基调是天空与大海,蓝色为主,极为舒服。然而蓝色代表忧虑,而大海与天空,深邃平静而开阔,平静之下又蕴藏着力量与波涛,作者的文字中亦是带着淡淡的伤感如同这本书蓝色的基调,平静的文字下藏着波涛般的情绪,然后却让人觉得释然而开阔,犹如站在岸边望着天空与大海,然后听着海风送来的故事。
感情中最好的状态是,从前不回头,往后不将就。这句话我深以为然,然而有多少人能做到,决定便不后悔,果断而又坚定?更多是不断懊悔与回顾,就像春光乍现中的何保荣总说的那句不如我们从头来过。“我的路上曾有你,而你的路上却没有我。如果,如果你用心了解过我,我们,便不会陌路殊途。”那段令人扼腕的恋情,如同作者对前女友所说的。如果你用心了解过我,大概便不会陌路。
很多人希望随缘一世、一世随缘。可又有多少人,彼此说了再见,就真的再也没有见。有些错过了便无法回首了。
年轻的时候,爱上什么都不为过。即使这份爱只有遗憾,或者空缺。年轻时那种爱情,便是爱到粉身碎骨、骨头的每一条裂缝都深刻着爱的那样疯狂与肆无忌惮吧,然后随着时间的修补,会渐渐的安稳于一隅,会渐渐失去疯狂,渐渐找到让自己最舒服与最合适的那个人。
失去的一定不是最适合我的,因为合适妥帖,那么我一定不会舍得放开。
《归来》读后感12
暑假我读完了“动物小说大王”沈石溪的《母虎归来》。小说讲述的是一场森林大火使母虎春阳失去了妈妈,多亏了守林人相救,它才死里逃生。并为它找了狗妈妈大青,大青用她的乳汁喂养春阳。冬去春来,他们之间建立了深厚的感情。在守林人一家的精心呵护下,春阳茁壮成长。长大后的春阳被送回大自然。
读到春阳回归大自然时,我被深深地打动了。正直善良的守林人、慈爱勇敢的大青、聪明活泼的小顺子、调皮滑稽的狸猫以及景色怡人的.山林,一切是那么的美好,真希望他们能一直在一起幸福的生活下去。可春阳不是宠物,它是一只老虎,是百兽之王,是森林的主宰。为了自己和后代能更好的生存下去,森林是它最终的归宿。我也明白了,不管是动物还是人类都要学会独立,不能一直在庇护下生活。那样不可能长大。只有自己去经历磨难,才能在社会上立足。
回到森林的春阳很快的适应了丛林生活法则并成功孕育自己的后代。几年后,在一个白雪皑皑的冬日,母虎春阳带着自己的孩子又来到守林人的小屋前……春阳对自己曾经的“家人”念念不忘,回来探望,却不打扰和影响。人和动物非同类,但感情上是相通的,是真挚的。他们以最好的方式共存在这片土地上,是人与动物、人与自然和谐共处的典范。
母虎归去的成长经历和独立的生存方式值得我们思考和学习;母虎归来也可以折射出我们人类关爱动物和人性中的美好。所以说动物是人类最好的朋友,我们要保护他们美好的家园。
《归来》读后感13
暑假到了,妈妈给我买了本著名作家黄春华的《猴王归来》,书中讲述了一只叫做巴石的金丝猴战胜重重困难最终成为猴王的故事,故事情节跌宕起伏,让我深入其中久久不能自拔。
小猴子巴石有位很爱它的爸爸,因为年纪大了,被一个叫松岩的'猴子打败霸占了族群。由于松岩不是巴石的亲生父亲,它在族群中遭到其他猴子的欺压与歧视,倔强的巴石不愿屈服,它逃出族群立志要学到本领打败松岩为爸爸报仇。来到森林后它遇到了好朋友蓝月亮、岩斑,遇到了师傅丑八怪。在师傅的严格训练下巴石快速成长、学有所成。终于,巴石回到族群向松顶发起了挑战,最后在朋友们和师傅的帮助下,巴石终于战胜了松顶,成为猴王,可师傅却在战斗中不幸牺牲。
从这本书里,我认识了一个目标明确、坚持不懈、性格坚毅的巴石,面对强大的敌人没有盲目地抗争,懂得先武装自己,不轻言放弃,待自己强大后再去打败敌人。这与我们学生何其相似?虽然我们没有强大的敌人需要去打败,但如果我们人人都有巴石不服输的性格,都能像巴石那样遇到困难时迎刃而解,相信一定可以实现自己的目标。
我要向巴石学习!
《归来》读后感14
《归来》里丹丹对父亲说,“你在她身边不就是为了照顾她,别的重要吗?”。当然不重要,对于这部电影来说,所有的人物性格、角色背景、生活环境都是不重要的,只有两个人的情感才是重要的。
陆焉识回来之后不断地想要让妻子想起自己的身份,他是什么身份?从电影中我们知道他是个教授,又会法语,原本有机会回原单位工作,但是为了妻子都“暂缓”了——然后一切都暂缓了。多年之后的时代变换,每个人物的人生轨迹,一切的一切,都被导演不知是刻意还是人为的“暂缓”了——因为这些都不是重点,情才是电影放出的终极催泪弹。
我曾看过一篇文章说不少外国人都看不下去《红楼梦》,其中重要的原因是他们不理解为什么中国人有情是不说的,小心思千回百转的藏起来,生怕别人知道。《归来》里也有类似的设计,比如冯婉瑜和陆焉识一门之隔的内心震撼,没有转开的门把手和那些寄不出去的信,她们的情感就在这些小而不言的细节中最终成为了未爆发的烟花,藏在了两个人心中,从此再没有绽放的机会。
任何电影的卖座都必然配合着时代的需要,对于如今这个满城尽是大钞票的时代来说,相濡以沫、纯爱隐忍就成为了表达爱情最热销的品牌。这就是为什么越来越多人开始认为爱情的绚烂比不过生活的平淡坚守,也是为什么所有的怀旧电影都一定要搭上一段青涩初恋的末班车的原因。张艺谋很聪明,只选取了《陆犯焉识》最后一部分两人重逢之后的故事,所有的背景都被弱化,剩下的只有平凡的男女——一个忘了,一个还记得;一个永远在等,一个就永远陪伴。相视不识眼前人,你说是幸福,我说是难熬,感情的事谁也说不清。
巩俐和陈道明演得也不错,莫说是台词,就连嘴唇的`抽搐都自己拿捏着频率。陆焉识“弹钢琴”时冯婉瑜把手搭在他的肩上,两人都没有说话,眼泪就流下来了。那一瞬间观众会以为她想起来了,至少在那个瞬间她想起来了——当然最终现实会把观众的幻想碾碎,深情和冷漠、希望和失望交杂在一起,不需要任何的台词就足以让人泪崩,也根本就奠定了这是个情感片的事实。
因此若以历史片的角度去看《归来》简直就是浪费时间,有意或无意,小人物的情感变成了电影的主流。平庸的电影都在讲故事,最好情节千回百转才引得观众不至于瞌睡;好电影就在讲感情,一根鸡毛在你的心窝随意地撩拨;最好的电影当然有人,而且每个人都有自己的位置,属于自己的价值,属于自己的饱满。当然《归来》达不到第三种境界,因为张艺谋将所有的视角都聚焦在了“我的失忆老婆”上。巩俐演得好,虽然塑造的冯婉瑜直接从失忆要跳到老年痴呆前期了。她以为陆焉识是方师傅,每次陆焉识靠近就将他推在千里之外,她在执着的为陆焉识守护着自己;而陆焉识写信,也还是坐在炉子边上借着一点小光写,被子叠成豆腐块,大概也是下放养成的习惯。
这就是时代造就的“生离”,别死别更重。因为这些小人物的感情是没有时代背景的,每一个生命都是由具体的情感牵引着。时代粗暴地决定了个人的命运,造成了苦难。主任轻飘飘的“革命结束了”,却有多少小人物的命运就此逆转?蝼蚁的无意义就在于此。而这些小人物,他们的世界中也许并没有什么理想与抱负,仅仅希望平实生活,像是冯婉瑜也仅仅希望“为陆焉识考虑一次”,但即使这样也会被时代的大潮所打翻,被动地迎接属于自己的苦难。
我们一直觉得苦难这东西很重要,因为我们太苦了,每一代都有每一代的苦,苦多了只能自己从生活中找些理由搪塞——苦难磨练人、淬炼出精神等等,好像苦一点的爱情就更加纯粹,苦一点的生活就更加纯真。但苦难其实没有任何意义,它所谓的可以磨练出的品质,不过是人们为了活下去而不得不寻找出来的“意义”。
丹丹想要母亲原谅自己、冯婉瑜想要和丈夫在一起、陆焉识想要陪伴在妻子身边。当所有的苦难过去,我们发现褪掉冠冕堂皇之后每个人真实的愿望。别的重要吗?不重要的,你在最重要。
《归来》读后感15
“一声深沉的、骄傲的嗥叫,从一个山崖回响到另一个山崖,荡漾在山谷中,渐渐消失在漆黑的夜色里,这是一种不驯服的、对抗性的悲哀,和对世界上一切苦难的蔑视情感的迸发。”这是利奥波德在其环境伦理学名著《沙乡年鉴》中一篇名为《像山那样思考》的文章开头的一段话,它反映了一种新的伦理,新的思维方式。
在科学已经发达到可以制造中子弹、复制器官甚至克隆人的时刻,人类似乎有理由相信自己已成为地球的主人。不是吗?我们可以决定地球上一切生命的存亡,甚至包括人类自身。这样一种巨大的权力,其实蕴藏着巨大的危险。权力的背后是责任。如果我们不能审慎地使用人类所掌握的权力,必将为此付出悲惨的代价。我们已经习惯了人无所不能的神话,却忽视了这样一个基本事实:到目前为止,我们仍然在众多方面受制于自然和那不可知的命运。在可以预见的将来,这个基本事实是不可改变的。而且,即使在那些人类宣称已经认识的客观规律,我们称之为科学的'东西中,仍然隐藏着不少谬误,并且其危害尚未充分显现。
科学是一柄双刃剑。当爱因斯坦发现“相对论”时,他也许只将它作为一个科学的进展;但当原子弹被制造出来后,他充满了深深的忧虑。广岛原子弹爆炸的巨大火光,不仅照亮了广岛的夜空,也照亮了人类思想领域中一直被忽视的部分:人与自然的关系。
利奥波德是美国环境保护运动的先驱,他首先提出了土地伦理的概念。“土地伦理是要把人类在共同体中以征服者面目出现的角色,变成这个共同体中平等的一员和公民。它暗含着对每个成员的尊重,也包括对这个共同体本身的尊敬。”在利奥波德所称的共同体中,不仅包括人和人类社会,也包括土壤、水、动物和植物。这就从全新的意义上诠释了人与自然的关系。
人作为一种生物,是地球大家庭中的一员。从绝对的意义上讲,人类并不享有比其他生物更多的权利。但传统教育给我们灌输的是这样一种错误观念:自然资源是取之不尽,用之不竭的,人类应当充分利用和改造自然。在这种错误观念的指导下,我们肆无忌惮地采掘矿藏、砍伐森林、围湖造田、汲取地下水,向自然索取一切我们需要的东西。于是,在人类的物质生活水平得到前所未有的提高的同时,环境也遭受了前所未有的破坏。今天,当我们面对城市灰暗的天空和频频肆虐的沙尘暴而慨叹时,难道不应当反省吗?正如奥利波德在《关于一个鸽子的纪念碑》中写到的:“新发明给我们带来的舒适要比鸽子给我们的多,但是,新发明能给春天增添同样的光彩吗?”主要由于人类的原因,在过去的几十年里,大量的野生动植物已经从这个地球上消失了。我们的后代将再也看不到它们的身影了。虽然,孩子们仍能从博物馆的标本里看到它们的形状,但它们已经是没有生命的了,它们再也不能感受到和煦的春风和温暖的阳光了。从功利的角度讲,它们再也不能像原来那样为人类服务了。事实上,我们已经剥夺了后代的某些权利,使他们再也不能获得和我们同等的发展机会。这公平吗?
是采取行动纠正我们所犯错误的时候了。我们再也不能贪得无厌地向自然索取了!我们再也不能自私自利地只顾当代人类生活的改善而不为后代留下发展的机会了!我们再也不能无情地毁灭地球上的其他生命了!
当我们打算这样做并开始这样做的时候,我们已不知不觉完成了对生命的超越,对人类本性中丑陋一面的超越,对人类全部历史错误的超越!
《归来》读后感16
《留学归来》讲述的是九十三位留学生,在世界各地学习知识,得到了丰厚的回报,但是,在外国强大的利润高薪与丰厚的资源让他们留下的时候,而他们却执意要回国,把学到的一切回报祖国,这是一种多么崇高的精神啊!在那个年代,拥有丰厚的薪水与足够的物资是多少人渴望的事情啊!可是,条件并没有改变这九十三位留学生的本性,他们时刻牢记着,我是中国人!我要让我的祖国强大起来!我要让我的祖国成为一条巨龙,永不被欺压!
是啊!如果人人都能为祖国着想,我们的祖国也可以变得强大、变得美丽。而这九十三位留学生就是我们的典范,他们不会忘记自己祖国还在受苦的人们,他们不会忘记祖国还在战争!他们下定决心,把学到的知识换位祖国的力量!终有一天,祖国那缓缓上升的五星红旗,将成为他们与我们的骄傲!我们自豪,我是中国人!
在战争时期,有许多进口货来到我们的祖国,可是,大家宁愿饿死,也坚决抵制进口货,但是有些人却在琳琅满目的食物的诱惑下,当了叛国贼,在你们当外国人走狗的时候,有关注过千千万万灾难人民的感受吗?在你们为日本人点头哈腰的时刻,有关心过祖国的心情吗?你们为了不被饿死,抛弃了中国人荣誉的名称,宁愿背井离乡,换上外国人的称号?你放弃了养育了你多年的母亲,投向了残杀你亲人仇人的怀抱?你能对得起养育你的'母亲,哺育你长大成人的祖国?
现在,在街头上,也可以看到许许多多的外国产品,但我坚信有一日,我们祖国的产品也会登上流向外国的货轮,开往外国方向的飞机!
读了《留学归来》我懂得了:应该时刻点击着祖国,无论你在哪儿,都应该爱国、为国,把自己学到的一切的一切来报答祖国对你多年的养育之恩。
《归来》读后感17
春,是一个年的开端。万物复苏,春暖花开,显现出一派生机勃勃的景象!每当这时,大雁便会北归,宣告春天真正来临!
它们经过长途的跋涉与艰险,从南方飞往北方。他们凭借着执着的信念与强大的团队精神,一声不吭,笔直前行。在路途中,从不被美好的景象所诱惑,一心飞往目的`地,这是多么可贵的精神啊!
当第一群大雁到达北方时,便欢快的,急切的,向伙伴们发出邀请,同自己享受这美好的时光。它们动作优美、轻盈,宛如一位舞者,在空中翩翩起舞。
但总有些大雁透露出一种害怕与胆怯,它们与家人失散,独自在空中飞翔,发出一声声令人心酸的哀叫……于是人们发现,大雁的联合观念是如此强烈!
想到这里我不禁想到了自己,每每遇到困难,总不敢勇敢面对,总不坚定,与大雁相比,我是多么的不堪?啊!我应该积极地向他们学习,学习他们的一直,学习他们的团结。只要努力就能成功,加油吧,努力向前奔跑,直达梦想的彼岸!
《归来》读后感18
一只燕子的来临说明不了春天,但当一群大雁冲破了三月暖流的雾霭时,春天就来到了。
如果一只主教雀对着暖流歌唱起春天来,却发现自己搞错了,它还可以纠正自己的错误,继续保持它在冬季的缄默;如果一只花鼠想出来晒太阳,却遇到了一阵暴风雪,也可以再回去睡觉;而一只定期迁徙的大雁,下定了在黑夜飞行200英里的'赌注,它一旦起程再要撤回去可就不那么容易了。
向我们农场宣告新的季节来临的大雁知道很多事情,其中包括威斯康星①〔威斯康星〕美国的一个州名,位于美国中部。的法规。11月份南飞的鸟群,目空一切地从我们的头上高高飞过,即使发现了它们所喜欢的沙滩和沼泽,也几乎是一声不响。乌鸦通常被认为是笔直飞行的,但与坚定不移地向南飞行200英里直达最近的大湖的大雁相比,它的飞行也就成了曲线。大雁到了目的地,时而在宽阔的水面上闲荡,时而跑到刚刚收割的玉米地里捡食玉米粒。大雁知道,从黎明到夜幕降临,在每个沼泽地和池塘边,都有瞄准它们的枪。
《归来》读后感19
在这个炎热的暑假里,大家一定看了不少书,我来介绍一本书《猴王归来》,他是著名作家黄春华写的。
翻开这本书,是平武境内名叫老河沟那里高山连绵,深沟纵横,树木丛生,一望无边,常年流水不断。故事是从这里开始的,小金丝猴巴石的成长经历巴石从年幼丧父,被一只霸道的公猴项松占领,期间发生了战争,年幼的巴石。记住了杀父之仇.长大后,他遇到蓝月亮和丑八怪。丑八怪是巴石的师傅,巴石和师傅共同领导着族群攻打项松,巴石遇到很多困难,都没有怕过,大胆地尝试着用各种方法来攻击项松最后取得到胜利,不幸的是,丑八怪在战争中受了重伤,在奄奄一息的时候,他说出了巴石的父亲福盖是怎么死的?巴石伤心不已,从此以后,妈妈也在激励着巴石。巴石望着那群参差不齐的猴子,不管身体强健还是老弱病残,他们有一个共同的`目标,那就是好好地活着。
最后,我认为故事告诉我们一个道理,在这本书中,猴子在修行过程中表现了猴子的勇气和决心。面对困难,没有退缩,积极向上并大胆地尝试,最终成为猴王,我感受到动物的世界,悲欢离合,酸甜苦辣,情深于友,这不就是人类也有的感情吗?
《归来》读后感20
一双坚阔有力的肩膀,托起整个俄罗斯民族;一双深邃淡蓝的眼睛,看穿整个世界的阴谋。他用他的睿智,创造出属于他的未来,他用他的实干,展现他的魅力,他无愧于他的民众,因为——他是普京。读了《普京归来》,让我更清楚地认识他也在他身上学习到了一种种精品一样让人膜拜的精神。
他并不是官二代,只是一位普通百姓,却成为世界瞩目的政治家。他的成功不是偶然的,也并非上帝对他的眷顾,而是他有坚忍不拔的决心与永不放弃的精神。普京的.家庭很和睦,父母对他倾注了无限的爱,以普京最好的关心与呵护,而普京要考大学的时候,他的父母很是吃惊,因为考不上就意味着服兵役,在那战xx错的年代,显然是爱子心切的父母所不能接受的,而这种种压力下唯一不变的是他那坚韧向着目标的决心,他对目标的那种坚定,那种不移的信念,是他通往成功的法宝,是他战无不胜的武器。他刻苦且不弃地学习德语,忍辱负重毫无怨言,他在酸奶之中寻找硬币,若不找到誓不罢休,这一个个的例子,都是普京坚定信念永不放弃的写照。
他并非圣人,却有着圣人一般的智慧,他从克格勃走到克里姆林宫,他从侦察员到国家总统,无不是他睿智的表现。他对事情一丝不苟,对政治有着极高的天赋与热情,他从底层一步一步爬上来,便是对他最好的褒奖。
他也并非是运动员,但却是十足的体育迷。普京练习摔跤缘起于打架,他童年时被大高个儿按在地上,使他第一次遭受到了失败,时间过去,他想到要保住自己昔日孩子王的地位,必须要有体力与技能,于是他便学习了摔跤与柔道。这也真正与体育结下了不解之缘。他刻苦训练,汗如雨下地付出,“我坚信,他可以成为整个欧洲的冠军”,他的教练拉赫林的话无疑是对他无上的肯定。他那不服输、个性顽强、刻苦奋斗的精神是他在体育上取得如此高成就的保证。
他各方面表现出众,是他努力付出的回报;他的优秀品格,是他走向巅峰的助脚石。他从不放弃,坚定信念,坚信胜利不断前行,这些是我们值得学习的。2008年“退位”总统的他依然是俄罗斯人民心中的偶像,依然充满动力,我们期待王者归来。因为——他是普京!
《归来》读后感21
暑假里妈妈带我看了一部电影名字叫《大圣归来》,故事的开始,要从孙悟空大闹天宫被镇压在五行山下500年后讲起。由于人间经常出现妖怪,人们把“孙悟空”当成他们心中的神。
一天夜里,凶险的山路上远远走来一支走路的行人,回家的父母忙着给怀里的孩子讲大闹天宫的故事,此时,突然出现一群山妖,把人们撕咬着甩下山去,一位母亲被山妖逼到悬崖边,只好抱着孩子跳下悬崖。
转天顺间,一位行脚僧在一条小河边喝水,发现小孩子的哭声,行脚僧把孩子从河里救下来,从此,这个孩子就与行脚僧相依为命了,行脚僧为这孩子取名“江流儿”。
山妖在长安城里横行霸道,百姓们在朝夕不保中惶惶度日,有一天,山妖来劫持童男童女,江流儿不意中就下一个小女孩,惹怒了山妖,在一路的追杀中
,江流儿带着小女孩跑到了一座大山下,又误打误撞解除了压在孙悟空身上的封印。
这时,自由的悟空只想回到它的'花果山,却无奈手腕上的封印未解开,又欠江流儿的一个人情,勉强地护送他们回长安城,一路上,八戒和白龙马也因缘际化的现身。
另一边,山妖王为了抢女童,布下了夜迷局,妖王却发现解除封印的悟空法力尽失,轻而易举地抢走了女童,悟空不愿再去就女童,江流儿决定自己去就女童。
日全食之日,在悬空寺妖王准备将童男童女投入丹炉中。这时,江流儿却冲进了道场要与妖王决一死战,在混乱中,江流儿被压在乱石堆里,悟空以为江流儿已死,在巨大的愤怒中,猴子终于破除封印,成为孙大圣。
最后一场,孙大圣用尽了全身力量打败了妖王,救出了大家。《大圣归来》主要讲的是孙悟空回归伏魔的故事,但江流儿却让我印象深刻。他为了大圣,还差点牺牲了自己的生命。我也要像江流儿一样,做一个勇敢、乐观的好孩子。
《归来》读后感22
一只大雁的来临只能说明气温逐渐回升了,一群大雁的来临才能说明春天真正来到了!
利奥波德的《大雁归来》这篇文章主要从大雁归来,大雁习性和大雁迁徙三个方面描写了大雁,阐述了大雁归来的行为,群的雁组合规律,常见的迁徙路径,以及迁徙的意义。文章运用了不少记叙、描写、议论,抒情的语句,对大雁做了抒情性的介绍。
作者为孤雁而感伤,为它们失去亲人而悲哀,字里行间流露出对枪杀大雁者的反感乃至愤恨。大雁用生命实现联合的信念,而人类却遥不可及,这是一种赞扬、钦佩、无比崇敬之情。
在作者心中,大雁是人类的`伙伴,是使地球充满生机,充满乐趣的有灵性的伴侣。人们应该和大雁和谐共处,而不是因为自己的利益肆意伤害它们。
其实,大雁同人类一样,都是有生命,有感情的。在自然界中我们的地位是平等的,我们没有理由去猎杀它们。难道人类已经残忍到连自己的朋友都不能容纳和接受的地步了吗?想到此,一种莫名的伤感油然而生。想到一只只大雁悲惨死去的情景。想到它们抱着生命的赌注,飞越千里,却因一支黑洞洞的枪口而坠下蓝天的瞬间,我甚至不能再写下去了,所以请爱护这美丽的天使,爱护和我们一样的自然界的生灵吧!希望每到春天,我都能一抬起头,就会有一道“人”字从我头顶飞过。
《归来》读后感23
我读的是《象王归来》这本书。故事的开始是因为作者在城市里很难看到一只野生的大象,所以就去了西双版纳热带雨林里面的野谷。一路见到了:黑蚂蚁窝建在树上、土地被踩得像一个烂泥塘、一只非常大的巨蟒、鸡的老祖宗——原鸡,最终到了一处有野象的地方,他们非常高兴,他们又帮助野生动物保护区找到了丢失八个多月的“足坛象王”。我想:“为什麽大象如果不听话的时候人们为什么要用一个钩子钩耳根处,大象就疼得一哆嗦——终于被疼的服从了,烂了三个大的.洞,鲜血直滴,这又是为什么呢?难道大象和人就不能和平共处吗?我们都是大自然创造出来的东西,我们也应该维护大自然。他们坚持不懈找“足坛象王”最终还是找到了。
读了这篇文章,它给我的启发是:我们要保护环境,保护动物、植物,与大自然和平共处,创造一个美好的家园。地球是我们大家的,污染环境会最终导致我们灭亡,所以要保护环境,创造一个舒适的家园。