名著老人与海读后感600字

名著老人与海读后感600字1

　　最近终于下定决心，抽出时间来沉下心思读完了号称“最难读完的世界名著”之一的长篇小说《百年孤独》。阅罢全篇，我合上书，长长的舒了一口气，胸中一时间涌起一鼓浓浓的哀怨，心突然被一种无以名状的的失落与孤独塞得满满的。读完整部长篇浩笔的《百年孤独》之后，我仿佛亲自走进了马贡多小镇跟随着布恩地亚家族一起经历了一百多年的陈世变迁。透过书页一步步目睹了整个马贡多小镇从荒蛮未开至逐渐发展，最终又归于毁灭的辛衰变迁，亲历了庞大的布恩地亚家族一代又一代人复杂纠缠又重复且悲剧的一百多年的变幻历程，掩卷深思，我内心最深的感受是：其实人生来都注定是孤独的，谁也无法摆脱。因为那是一种与生俱来的，潜藏在灵魂之中的孤独，是每个人都无法逃脱的内心的孤弱感，这种孤弱也正是布恩地亚家族所有成员悲剧命运的源头。

　　而奥雷良诺.布恩地亚上校呢？尽管他是整本小说中最伟大的斗士，领导自由党部队南征北战，立下赫赫战功，还赢得了无数人们的敬仰称赞及上校的荣誉头衔，但他直到老年才发现，自己所做的一切都是没有意义的，自己曾为之狂热奋斗的战争也是具欺骗性的，他只能一遍遍地融化掉自己制作的小金鱼然后重头来过，陷入一片无休止的循环往复之中。

　　正如上述的两个角色一样，布恩地亚家族的所有人几乎都深陷于这种自我孤立与无限循环的怪圈中，无法自拔，这正是导致整个家族悲剧的根源。但是，既然人性中的孤弱感是与生俱来的，要怎么样才摆脱或者说战胜他呢？只有竖立一个坚定的理想，理想是你有着坚定的意念要去实现，并愿为此付出不懈努力的目标与追求。有了理想，人生就有了前进的`目标和方向，心中那个理想就是在你困惑迷茫的时候指引你，在你懈怠懒惰的时候鞭策你，在你失意沮丧的时候激励你的最好导师。《百年孤独》中的人们之所以会陷入一份无法摆脱的虚无与孤独之中，就是因为他们都没有确立一个明确的理想。霍塞追求先进的科技，到了最后只是为了追求而追求，忘却了开始时想以此造福马贡多居民的目标，反而将科技变成了加速其纯朴单纯环境瓦解的有毒催化剂，将马贡多带上了一条走向毁灭的道路。奥雷良诺尽管英勇善战，勇武过人，但他的斗争都是盲目的，他没有建立起自己的精神追求和信仰，所以尽管他立下了赫赫战功，载誉而归，那些东西对他而言最终也都只能归于无意义的虚无。

　　因此，对于我们每一个人来说，确立一个清晰的理想和人生目标都是至关重要的。它能够使赋予我们的生命以意义和价值，可以指导我们前进奋斗的正确方向，能够激励我们不断向上奋进的信心和勇气，这个理想并不需要多么弘大，多么崇高，也许只是自己心中的一个小小的目标，为自己设立的一次小小的挑战。但这些都能给我们的生命注入积极活力的源泉，使我们的人生更有意义。人性中潜藏着的孤弱感也许是不可避免的，但我们可以以梦想为砝码，增添生命的重量，让我们的人生更加厚重深邃，如果那样，在内心深处的孤独感来袭时，我们便能有足够的力量去抵御它，正如炙热的阳光能够轻易地将天际的一片乌云驱散一样。

　　我们，正是最年轻、最充满活力的一代，我坚定地相信只要手持梦想的利剑，便一定能令失意和孤独的魔祟全军覆没，我们，也将能够在人生的疆场上所向披靡，一往无前！

名著老人与海读后感600字2

　　一部拉丁美洲血泪史，一部魔幻主义开山之作，一部被博尔赫斯誉为比《堂吉诃德》更能体现西班牙浪漫主义色彩的鸿篇巨制。加西亚·马尔克斯，将他用想象力构建的名叫马孔多的奇特小镇鲜活地呈在人们面前，从一个家族传奇色彩的兴衰史映射出穿透了人类从洪荒到繁荣从愚昧到文明都永远无法抹去的烙印——孤独。

　　家族中整整七代几十名成员，却循环往复只用五个名字命名，循环往复地做着相同的事情打发孤独，时间，永远在这个家族中转着圈，一切不过是重复的轮回。每天做两条金鱼的奥雷连诺上校，做满二十五条又放回坩锅中溶化从头开始做；把自己终日关在房中缝制殓衣，缝了拆，拆了缝直到死去的阿玛兰塔；躲在房间中足不出户研究吉卜赛预言家梅尔加德斯的手稿直到老死的霍·阿卡迪奥第二……他们内心中充满了无限的孤独感无法排遣以至于不得不离群索居，如果不选择死亡，便只能寻找排遣各种孤独的方法，然而从他们每个人的经历来看，带来的孤独感却不尽相同，我无法完全揣测他们内心所遭受的苦楚与冷遇，不甘与绝望，这既同我的年龄与经历有关，更与某种不忍有关，我不忍去细细品尝这一份份透骨穿心的孤独，任何一个能品尝完这些孤独的人，必定忧郁至极，相反地，任何一个没有挣扎于如此生活摧残中的人，是无法体会这种失落感的，这也是这部书不能被很多年轻人所能看懂的原因。

　　爱情，于这个家族更是难以想象的奢侈品，他们或许有过短暂的冲动，或许有过倾心的告白，却皆被命运的铁腕扼死，他们的爱得不到自由，只能埋葬到苦闷的土壤中，等待情欲的慢慢枯萎、腐烂，最后全都变成心理极度变态的人。到最后一代侄子与姑姑的xx恋爱，终于得尝所愿幸福厮守，却产下了预示家族灭亡的符号——带有猪尾巴的孩子，这个孩子随即被蚂蚁群吞噬，最终随着第六代奥雷良诺·布恩迪亚破译了梅尔加德斯对这个家族灭亡的预言——“家族中的第一个人将被绑在树上，家族中的最后一个人将被蚂蚁吃掉。”一阵平地而起的飓风到来，将整个马孔多镇从地球上刮走，家族也宣告了灭亡。至此阅毕，仿佛感觉时间在这一刻戛然而止，抱书凝神，心犹不甘，久久无法抽离，仿佛一切，皆是时间开的一个大大的玩笑。轮回、循环、宿命，你所能读到的.，都是时间调皮的影子。

　　一百年，一个家族的兴衰道路，铺陈着一颗颗流淌着苦痛泪水却坚强如一的心灵，若能读懂，轻轻拾起，摩挲，倾听它们柔软的诉说，那一刻你能感觉，人类历史天空中不灭的孤独光环，是无比的美丽，那是穷通天地、震烁古今的凄美，是在毁灭世界的大洪灾之后，诺亚方舟上的幸存者眼中所呈现的接天引地的绮丽彩虹。这便是永恒，如同胡亚罗斯诗中所述：

　　“时间，是永恒

　　所拥有的一种看守我们的方式。

　　…………

　　永恒的想象无边无际。

　　因此，并不会令人惊讶的是，

　　为了加倍照看好我们，

　　永恒有时会呈现出它自己的形态。”

　　孤独，便是永恒呈现的形态。

名著老人与海读后感600字3

　　最终，那座名为马孔多的城市，一如那纸古老的预言，消失在像圣经所描述的飓风中。

　　初读这本书时，我仿佛置身于了一个迷乱的世界，空气中似乎都弥漫着一股腐朽的味道。一座与世隔绝的小镇，一个陷入了怪圈的家族，一场能下整整四年的大雨……当作者将它们将一切都拼凑在一起时，就变成了这么一个光怪陆离的世界。

　　故事的开始，讲述了多年以后，奥雷连诺上校只要站在行刑队面前，准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午。与许多小说不同，它从一开始便将时间立于一个模糊的“多年之后”，无法判断离现在多久，而当我再次翻页时，却回到古老家族尚未迁徙的地方，时光的隧道，连通了过去，指向了未来，却在最后一页，将一切都抹去，原来孕育了马孔多的肥沃黑土，也只剩了那片古老的土地，如同命运跟你开了一个玩笑，走了许久的路连在了一起，是个规矩的圆形。

　　圆，在许多宗教说法中都有特殊的含义，比较共通的意义是无限的循环，而布恩迪亚家族则是这个说法最真实的写照，从第一代的何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚和乌苏拉尔开始，它便是不断被重复的下一代的名字，是无数后人像老一辈一样醉心于性欲和迷茫，是子孙们死亡时面临的种种离奇事件，更是对老一辈的孤独和寂寞的延续。

　　假使以第一代的两人为圆的开始，第一代的何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚即为男性后代的源头，他的身上演绎了人性的性欲望、暴力、拜金等缺陷，而这种性格也被后代所继承，同时也反映了人性中的斗争性、创造性等特点。其中最令人印象深刻的是他几近疯狂的求知欲。事实上这也正是造成他人生悲剧的重要原因――太过沉迷于理论以致甚至失去了和人交谈的能力，他将自己困死在了名为求知的.城中，最终被人们当作疯子，吊死在了树上。而乌苏拉尔则代表了女性后族的源头。比起缺点良多的丈夫，她勤劳，热情，善良。她是家族中占据统治地位时间最长的女性成员。她努力改变家庭成员的命运，她也是唯一明白了奥雷里亚诺·布恩迪亚上校实际上从未爱过任何人，而阿姆兰妲却比任何人都深情的人。乌苏拉尔的清醒是孤独的，正印证了所谓“世人皆醉我独醒”，乌苏拉尔的透彻从不被人理解，她只能孤独地看着无数亲人走向深渊而无能为力。

　　在佛学中，有横竖三世佛的说法，正所谓前世之因，今生之行，后世之果。第一代的何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚和乌苏拉尔既是一切的开始和源头，也是未来无数事件的因由，他们身上的种种因果都在后代人身上一一呈现，如果说家族第六代传人奥雷连诺·布恩迪亚正是第一代何塞最大的因果——求知欲的体现者和承载者，那么和他相爱的阿姆兰妲·乌苏拉尔则是继承了其先祖母守护布恩迪亚家族夙愿。这一对恋人仿佛是第一代那对开创者夫妇的影子，而困扰乌苏拉尔当年的魔咒那个带有猪尾巴的孩子，也由此出生。第一代人种下的“因”，由最像他们的后代了结。当蛇头咬上了蛇尾的时候，这一个轮回也宣告结束，形成了一个完美的圆，圆的终点就是起点。在这个家族终结的时刻，什么都已发生，什么都未曾发生。

　　再次回到故事的开头，又回到上校对冰块的回忆。在全文中，‘冰’这个意像也重复的出现，第一代的何塞曾梦想建造一座冰之城市，而霍赛·阿·布恩迪亚在看到了冰块之后才明白了梦中镜屋的含义。也许，马孔多就如同一块真正的冰，在太阳下折射万千光华投影到地上，就像在放电影一样，然而呈现的却都是虚影，是镜中红花的虚影，是水中明月的虚影。

　　而冰，其实也只是水而已，仅仅拥有美丽而梦幻的外表，美好而易逝。当冰融化时，就只剩下了水，再也寻不见那座虚妄之城，再也见不到众生悲喜。而当寓指着圣经中摧毁一切的飓风来临时，这座不曾存在过的幻之城市便再也不复存在了。

名著老人与海读后感600字4

　　虽然我到这个年纪才第一次读《百年孤独》只能说明我阅读量的匮乏，但我侥幸觉得这也是缘分的一种：也许只有这个年纪的我，才是和它相遇的最佳节点。

　　仅读到三分之一的时候，我就确信这本书一定会是我最爱的一本书，就像奥利雷亚诺上校曾确信他对预兆的感知、乌尔苏拉确信自己会在雨季结束后死去。

　　我的东方眼睛被拉丁美洲的原始风情迷得七荤八素，我的死水心境被布恩迪亚们的.出人意料伤得七零八碎。马尔克斯用他的想象力与经营力将我的心裹在蜂蜜与香料中反复灼烤，每一次炭火的贴近都能使我在惊痛中闻到扑鼻的香气：人物的命运总是精准地击打在我僵硬麻胀的痛点上，我时常在这样悲伤的沉迷中为其叫绝。

　　我爱极了这个魔法与科学并存、原始与现代交叉、魔幻与现实共融的光怪世界，一切神奇都有理可据、一切神秘都有根可循，马孔多的一切诞生于这样的魔幻中，最后又消失在这魔幻孕育的预言里。马尔克斯从未破坏这样的魔幻，吉普赛人进村普及科学时魔幻没有消失、热武器战争波及村庄时魔幻没有消失、香蕉公司入驻后我一度以为这片土地要失去它的魔力了，但一场恒恒久久没有尽头的大雨又洗净了它，魔力与末日一同回到了马孔多。感谢马尔克斯，布恩迪亚家族的消失也许是这场我最爱的幻梦里最大的悲剧，但魔幻始终没有消失，我依然拥有着这场幻梦。

　　我的害怕是因为我在阅读到一半时，发现这本书是被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”，我不了解拉丁美洲的历史，但我害怕马尔克斯会通过剥夺马孔多土地上的魔力而暗寓拉丁美洲的遭遇与伤痕。幸而他没有。只要他没有，这充满魔幻的土地依然是我最爱的世界，布恩迪亚家族的故事就可以不再和拉丁美洲有关，甚至不再和马尔克斯本人有关，它只与我有关，它仅仅是我思考的灵感与幻梦，是一颗名为“孤独”与“命运”的糖果，滋味悲伤又回味无穷，我可以在细细咀嚼间进行那项我将持续一生的思考：对我自己和人生的挖掘、反思、畅想。

　　布恩迪亚家族的孤独与命运浑然一体，渗透在每一代布恩迪亚的呼吸举止间、家具摆件中，每一个神态、每一个物件都是孤独的象征、都是轮回的预兆与归宿。我无法分清布恩迪亚们是因命运而孤独，还是因孤独而走向了属于他们的命运。就像我依然无法看清这故事的真义，无法看清梅尔基亚德斯的羊皮卷：我知晓其中的内容，但我无法解释。我在布恩迪亚们的身上看到了人类共通的孤独与命运，我看通这故事的那一天，也许是我对这迷雾世界有所见解的那一天。

名著老人与海读后感600字5

　　《百年孤独》这本书是我看得最困难也是最久的一本书，每一代人都用同样的名字命名，这常常让我头痛不已，但我不得不承认，这是我所看过的最吸引人的一本书，这本书是一本人类心灵孤独的苦难史。

　　先说说情节，在现实生活中不可能会有持续了四年多的雨，一个老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不会正因耐不住寂寞就重返人间但这一切都发生在了这个家族的身上。书中有一个很有象征意味的情节，就是不眠症的情节，马孔多镇上的居民随着何塞何塞·阿卡迪奥·布恩迪亚夫妇的养女雷贝卡的失眠而相继患上不眠症。患了这种失眠症，最可怕的不是睡不着觉，而是失眠症必然演变成健忘症。

　　开头会忘掉童年时代的事儿，然后会忘记东西的名称和用途，最后再也认不得别人，甚至意识不到自己的存在，失去了跟往日的一切联系。为了生活，马孔多的居民不得不在物品上贴上标签，如给牲畜、家禽和植物标上名字：“牛”、“山羊”、“猪”……看到那里我不禁想了想，如果哪一天我们连标签上的字的含义都忘记了，那又该怎样办？这些标签上的字的含义，都是我们历经几千年的学习与探索才发明出来的历史，如果我们忘记了历史，的存在也许就会变得毫无好处。

　　故事中布恩迪亚家族的让我觉得压抑，并不是正因家族氛围有多么森严，而是这个家族人与人之间没有感情沟通，缺乏信任和了解。家族七代人百年的坎坷历程，这百年的蹉跎岁月中从无到有，再从有到无，终点回归起点，社会的发展，家族的变迁，都在不断重复圆周轨迹，到最后却什么也没有留下。

　　孤独是一个陪伴人一生的.伙伴是一个既定事实，与其否认，与其抗争，与其无谓的逃避，不如理解它，拥挤的人群里让它保护你回家，周六的上午让它陪你吃早餐，整理阳光，周日的下午让它陪你晒晒太阳，晒晒俱疲的身体与心灵。

　　如果你和我、和大多数人一样，周期性的抑郁，不妨看看这本书，让书中孤独人的鲁莽激起你无畏抗争的勇气。也许，我们能够活得更牛逼哄哄，至少在别人眼中。奥雷良诺上将死去的时候，我心中一阵痛楚，就是这么想的。

　　我坚信，这本书能给我的，远远不止于此。

名著老人与海读后感600字6

　　加西亚·马尔克斯以小说作品创建了一个自己的世界，一个浓缩的宇宙，其中喧嚣纷乱却又生动可信的现实，折射了一片大陆激起人们的富足与贫困。

　　——诺贝尔文学奖颁奖词

　　一开始我对这本书并没有什么兴趣，只是由于读书节和诺贝尔文学奖的高度评价的缘故，我就想一探这本书到底有何吸引之处。这本书是1982年获得诺贝尔文学奖，但直到20xx年这本书才在广州市购书中心的书架上出现，而且在畅销书的榜单上小有名气。后来在网上翻查这本书的资料，发现原来作者马尔克斯曾撂下狠话，有生之年不会授予中国任何一家出版社，因为中国盗版猖獗。不过他也食言了，那就注定我们在有生之年可以一睹正版名著的'风采。

　　说了那么多的体外话，还是讲回我读这本名著的感受吧。当我翻开这一本书，就注定了我孤独的阅读历程。一开始，我就被第一句话带回了那个许多年以前的小村庄——马孔多。见证了一个小村庄历经自闭到开放，开放到繁荣；再由开放到自闭，自闭到其消失的全过程。作者通过30万字的篇幅诉说了一个历经百年沧桑的小村庄里面的怪人怪事。为何会称其为怪人怪事呢？因为其中发生的故事是让人觉得不可思议，例如他们每一代的生活，姓名，性格都惊人的相似。时间对他们来说仿佛不存在，或者说，时间都在转圈圈。最不可思议的是他们都逃脱不了一种宿命——孤独。书中的人物都是孤独的，但每个人面对的方式有所不同。奥雷里亚诺上校采取的方式是战争，永无休止的战争来排遣孤独，但战争只让他更加寂寞。蕾梅黛丝用的是爱情，可惜他的爱情不被母亲允许，寂寞也就依然如影相随。

　　家族中的另一个贯穿始终的人即是乌苏拉尔，她从未看过羊皮卷，却远比所有人都先知先觉。早在羊皮书破译之前，她就曾经在内心中对自己说“这些事情在他们发生之前我就曾经见过，也早就知道”。作者正是借这个总结性人物的话，表达了自己对拉丁美洲百年历史的看法，即近代拉美百余年的历史是重复的，拉美的发展和历史进程都停滞不前。

　　《百年孤独》是一部有趣的作品，它没有波澜壮阔的情节，故事的发展更是令人费解。但当你读完它，掩卷长思，你却可以感受到作者对历史的重复，对拉美百年孤独的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想，这也是这部作品如此引人入胜的原因。

名著老人与海读后感600字7

　　约半年的时间，总算把《百年孤独》第二遍结束了。虽说是第二遍，但仍觉得艰涩难懂。看完了全本，心里异常的累，不知自己到底看懂了几分。放佛他们都在坚持着自己的理想，但是好像都未能坚持到底。

　　他们都活在自己的世界中，都在坚持着所谓的理想。或许是因为上帝不想让人们过于幸福；所以，当上帝以无边的美意创造了一切后，又会让魔鬼所破坏，正如马尔克斯所说的那样，布恩迪亚家族经历着这样的一切：街上的女人会使人流血，家里的女人会生下长猪尾巴的孩子，斗鸡会让男人丧命、终身内疚，枪弹一沾手便会引发二十年的战争，冒失的事业只会将人导向失落和疯狂。当年迈的乌尔苏拉走了，整个布恩迪亚家族也走向了衰老。梅尔基亚德斯，这个智慧与先进的代表虽然与布恩迪亚家族有着不解之缘，也影响了家族中重要的成员，他预知着一切，可是他也只能眼睁睁的看着大家死去，家族衰败，为什么？

　　直到现在也没能明白这一角色的作用，是在表现人类的无奈吗？乌尔苏拉算是这个家族的精神支柱吧？作为马孔多第一代的移民。布恩迪亚发现了马孔多，他们在那落地生根，发展壮大，引进文明，但也随之衰落，也带来了战争，流血，瘟疫，或许这就是这本书的意义吧，微缩的世界，历经一切，还有人类特有的不安分的心。或许还应该说说奥雷里亚诺·布迪地亚上校，直至他死去，我也仍旧未读懂他。我不懂阿玛兰坦—乌尔苏拉为什么要回来，过着与马孔多格格不入的生活，她是想改变他吗？还是她也拥有者何她高祖母类似的精神力和意志力，但她始终不是乌尔苏拉，所以她失败了。最无法理解的应该是他们“变态”的.爱情吧，我不知道是否这样说恰当。布恩迪亚家族最后的爱情还是让这个曾经辉煌但也孤独了百年的家族结束了。正如那卷神秘的羊皮卷所预言：家族的第一个人被捆住树上，最后一个人正被蚂蚁吃掉。

　　或许我无法读到书中更大的，更宏远的意义，一本书，一百个人读，会有这一百种理解。我只看到了他们极力想拥有者一些感情，可是他们未能作出相应的努力，或许他们是自私和冷漠的，或许我们也一样，但是他们应该也一直在努力，直到死亡的那一刻。

名著老人与海读后感600字8

　　因为书中无可抗拒的悲剧结局，我躺下后翻来覆去睡不着。布恩迪亚家族百年兴衰的历史，每个人无可排解的焦灼与孤独，冥冥中无可抗拒的宿命都让我无法入眠。这是一部拉美历史的兴衰史，伴随着城镇的建立，科技的发展，殖民者的入侵，自然灾害的肆虐，原著民的反抗、挣扎、屈从乃至安于命运的安排。整部书充溢着灵异鬼魅的色彩、异于西方现代文明的情调。文字富有写实性，生动逼真的再现生活的同时，又不乏诗意、幽默与浪漫，许多段落读下来津津有味，忍俊不已。

　　今天整本书大概又过了一下，整理了一下布恩迪亚家族七代百年的谱系，对书中的情节愈发的明晰起来。这本书是我接触到的第一本拉美文学的书籍。可以说这是一个很高的起点。该书是1982年的诺贝尔文学奖得主。同时，该书也是中国第一次获得加西亚.马尔克斯的中国文版授权，据说是天价。20xx年6月第一版。我很庆幸选在这个时候来读这本书。我记得以前也经常看到这本书的中文版，但是只知其名，不曾深入。原来以前的都是盗版啊。如果十年前读这本书，我未必能理解其中的精髓。我现在读一部作品，更喜欢作品中体现人性，揭示人性的东西。我相信，无论历史如何变迁，人性的东西总是最基本的最恒远的。加西亚*马尔克斯的高明之处在于他把人性置于广阔的时代变迁之中，举重若轻地把拉美的历史通过一个孤独的家族历史体现了出来，并警示世人，拉美将走向何方？

　　人们习惯于把《百年孤独》看作魔幻现实主义小说，而我更赞同马尔克斯自己所说的：“我写的都是现实。”我相信超自然自量的存在。而在越是落后的地区，灵魂与鬼神都是与人类同在的。譬如在广大的农村地区，我想极少人不相信人死后是有灵魂的，所以灵异的事件总是频频出现，你把它看做是迷信也罢，只是人的意识也好，它就是存在着，在现实中，或者在脑海里，反正总有一个所在。你可以把它看做魔幻，也可以把它当做现实。

　　这本书的译者是范晔，是我们的同龄人，70后。他的中国文学的功底也是相当好的，语言华美、幽默、又满是无可奈何的忧伤。我真以为自己在读中文原著呢。一个翻译者能够让读者有废寝忘食读下去的'冲动，就已经是成功的了吧。哎，跟人家比起来，我们真是惭愧。人家年纪轻轻，翻译起来竟是大家手笔，我辈读此书，竟然还有不认识的汉字，惭愧惭愧啊。唯一困惑的是，根据网友的介绍，好象别的版本里出现的猪尾巴是个女婴，范晔的译本里却是个男婴，真想赶紧找到其它的版本看看，或者如果自己懂西班牙文，找来原文看看也好。

　　不知道是不是阅历增加了，我读此书，倒是没有太多时光错乱或者身在魔幻或者异国的感觉。相反，我倒觉得布恩迪亚家族的百年历史跟中国的历史有相近之处，难道是书中有东方的元素？还是因为同样曾经遭遇外敌的入侵？或者是经历了从落后到文明的苦难过程？包括书中人物的命运我在今日的农村依然可见。

　　这样一部作者倾其心血写了一年多的巨著，当然不是我三天就可以领略其精髓的。这也是我读书的习惯。对于喜爱的书，第一遍往往是要焚膏继晷通读，了解故事梗概，知道其结局，方可安心；第二遍则是理清人物脉络，了解故事发生的时代背景；之后则不知道是不再读或者是若干遍地咀嚼，取决于对作品的喜爱程度及作品对我的影响。

　　又是凌晨了，明天继续“孤独之旅”。

名著老人与海读后感600字9

　　《百年孤独》，是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯创作的长篇小说，是其代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作，被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。其创作背景是1830年至19世纪末的70年间，哥伦比亚爆发过几十次内战，使数十万人丧生。该书以很大的篇幅描述了这方面的史实，并且通过书中主人公带有传奇色彩的生涯集中表现出来。政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧等等都写得淋漓尽致。作品描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的`历史。作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了现实与虚幻，展现出一个瑰丽的想象世界，成为20世纪重要的经典文学巨著之一。

　　《百年孤独》作为一本世代经典，读起来平淡离奇，甚至很多迷信和幻想，却都以一种很科学的口吻叙述，让读者陷入一团迷雾中又觉得真实清晰。一遍阅读之后写读后感却无从下笔，一方面是对作品本身有一知半解之感，一方面想的太凌乱以至于理不出头绪。

　　《百年孤独》的作者要通过布恩地亚家族7代人充满神秘色彩的坎坷经历来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实。从文章架构到内容选择，从叙述方式到表现手法，从典故引用到故事编排，内容庞杂，人物众多，情节曲折离奇，再加上神话故事、宗教典故、民间传说以及作家独创的从未来的角度来回忆过去的新颖倒叙手法等，无不在要求要求读者思考造成马贡多百年孤独的原因，从而去寻找摆脱命运摆弄的正确途径。在奇迹与现实交错的生活中，使读者体会到最深刻的人性和最令人震惊的情感，进而理解孤独的本义，理解《百年孤独》的奇特。

　　孤独是需要摒弃的。“变现实为幻想而又不失其真”，是魔幻现实主义创作原则。猪尾巴”这个概念首尾呼应，第一代因为怕生出猪尾巴的孩子，而创立马孔多。最后一代因生出猪尾巴的孩子而终结。想起，中国的一句古话，“老人不讲古，后生就没谱!”马孔多的衰落，布恩迪亚家族的终结，我想是因为太过自我，固执，整个家族中的人，似乎都没有交流，和爱。个别连最基础的生活常识，生存技能都无从谈起。也许是文化不一样，读起来觉得荒诞和不可思议!思想与认知绝不可固步自封。

名著老人与海读后感600字10

　　即使看完整本书，对我来说还是晦涩难懂的。不可思议:漂浮的热可可，死而复生的老人……令人费解:何塞的大儿子无缘无故死亡，伴有失眠失忆，不属于世界上的天女……

　　然而，除了深沉的书名，真正吸引我、攻击我的是那次又一次挥手的分离

　　书中太多的篇幅描述了奥雷里亚诺·布恩迪亚上校并非没有道理。他真是个曲折的英雄。

　　他沉默寡言，性格孤僻。他会在母亲的肚子里哭泣。当他来到这个世界时，他睁开眼睛。当他剪脐带时，他环顾四周，看着房间里的东西，好奇但无畏地观察着人们的脸。他一出生就注定是一个非凡的人。谁会想到他即将面临的坎坷和悲惨的命运？

　　作者很残忍。年幼的`上校，来不及和郁郁不解的哥哥挥手告别，哥哥悄悄离开了。上校知道他要走，但不能说再见，不知道什么时候再见，但不能保留……再大一点，上校遇到了他这辈子唯一的蕾梅黛丝。他爱上了每次和他说话都要带先生的小女孩。虽然她还小，但上校毫不犹豫地送出了小金鱼——他们订婚了。那是甜蜜的。看着她一天天长大，逐渐成为自己的妻子，我觉得上校充满了甜蜜和幸福。所以我说作者很残忍。他用残忍的心和残忍的手法杀死了小蕾梅黛丝。然而，上校只是悲痛，也许，这是他命运的开始。

　　奥雷里亚诺也是第二个被用作辣手的人，应该是佩特拉·科特斯。

　　我不同意费尔南达是何塞家的媳妇。迂腐的古代贵族礼仪真的很不愉快。圣经、玫瑰和银餐具……适合何塞一家吗？也许正因为如此，佩特拉·科特斯才出现。她温柔贤惠，知情达理，可以说是一个完美的情人，但她真的只是一个情人。但她不后悔，不是吗？最后一刻的陪伴，很满足。但她仍然后悔，那双靴子，不是吗？挥手太晚了，你再也不会回头了。

　　但是，大儿子的离开，二儿子的上校之路，媳妇的一尸两命，丈夫的死……这一切，最痛苦的是乌尔苏拉，不是吗？作为一个母亲，作为一个婆婆，作为一个祖母，作为一个妻子，没有时间挥手，大儿子消失了！没有时间挥手，第二个儿子也没有回头看！没有时间挥手，白发和眼泪送给两代人！没有时间挥手，阴阳开白头不在一起！

　　生活太晚了。当马孔多在《圣经》中记载的龙卷风的愤怒变成可怕的碎石和尘土漩涡时，我知道注定要忍受百年孤独的家庭不会再次出现。故事结束了。

　　喝温水太晚了，已经已经冷了；没有时间看夕阳，它已经掉下来了；没有时间体验青春的夏天，它已经被尘封在木盒的记忆中。分离总是在不经意间，会让人来不及，我想，珍惜眼前，也许，最好的，来得及。

名著老人与海读后感600字11

　　《百年孤独》是我比较喜欢外国小说之一，我在读这本书时候和读其它书都很明显不同，这可能就是本书特点之一吧。这本书不同之处就是全书几乎没有任何向上积极气息，有只是孤独和颓废。

　　不管走到哪，都要永远记住：过去是虚假，往事时不能返回，每一个消逝春天都一去不复返了。最狂热、最坚贞爱情也只是过眼云烟坦白地讲，这部30万字《百年孤独》，很好看，你会时而放声大笑，时而眉头紧锁，当时重复率最高表情是瞪大双眼因为据说本书是公认魔幻现实主义文学最具代表性作品。

　　《百年孤独》，却缺乏这种积极精神，只有偶尔几个积极人物，比如活了115-120岁乌苏娜，他一直活到十几章(本书一共才20章)，那个时候他曾曾孙子都出世。了总来说本书基调还是黑色，结尾那句话遭受百年孤独家庭，注定不会在大地上第二次出现了我理解与书中简介不同，书前面简介说这句话代表是积极，黑暗总会过去，光明即将来临。

　　我却觉得这句话是为这个悲剧魔幻家族100年孤独历史画上句号。并不预示着以后家庭就不孤独，而孤独其实是挥之不去，谁也逃不掉。书中人物都是孤独，但每个人面对方式有所不同。

　　奥雷连诺上校采取方式是战争，永无休止战争来排遣孤独，但战争只让他更加寂寞。梅梅用是爱情，可惜他爱情不被母亲允许，寂寞也就依然如影相随。

　　看《百年孤独》我一直在思索一个问题，这个家族为什么是孤独。我想来想去都貌似找不到答案，或许是因为代沟，或许是与世隔绝，还是说作者根本就不想说原因，只是表达一种状态?都像，又都貌似不对，这个问题仍然在困扰我，希望朋友们看了之后大家讨论讨论。

　　这本书在我看来真是很不错，其中反映出人生常态和人情世故，以及对人本质研究，作者都可以说是十分透彻，透彻让人感到有一丝害怕感觉，这就是书杀伤了!

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　　该用什么样的眼光来看百年孤独这本书呢？我不记得自我在看这本书的时候有异常兴奋或者异常悲痛的心境，我觉得文字象水一样在我眼前流过，即便是难以理解的家族谱，时而现实时而魔幻的写作手法，完全不熟悉的地方和历史……这些那些打乱我读书节奏的方方面面似乎理所当然地被我所理解，我仍然以几乎不动的姿势一页页地看下去，看的时候在想什么我并不清楚，就好像小时候放暑假刚刚睡醒的午后，我躺在地上看着墙上时钟一分一秒走过。我没有起床，也没有在等待什么，我在干吗呢？我自我也不清楚。可是，很不可思议的，在读这本应当不算是喜剧的故事时，我竟然涌起一种类似于平静恬然的欢乐。就好像我明白人终究会衰老死亡，但在照耀到阳光的瞬间，仍然忍不住微笑。

　　这是本没有感情却十分浪漫的书。每个人都在用自我独特的办法抵抗孤独，参加革命也好，反复地做手工活也好，沉迷于情欲也好，读书翻译也好……那里面包括了人类一切能够抵抗孤独的办法，如果有充满爱心的无聊人士，完全将这本书变成工具书，把名字起成《抵抗孤独的一百种有效办法》，换上蓝色白色的书皮，写好书腰，用大号字体和一点五倍行间距印刷，放在当当或者卓越的首页进行热卖推荐。

　　想来应当卖的比《百年孤独》好许多才多。

　　矫情一点的文章里经常会看见，在这个城市里，寂寞泛滥。其实吧，生命从来不曾离开过孤独而独立存在。无论是我们出生、我们成长、我们相爱还是我们成功失败，直到最终的.最终，孤独犹如影子一样存在于生命一隅，时不时地出来提醒你一下它的存在。它说上一句笑话，你就不明白如何是好。

　　有阳光也有雨水，有感情也有孤独。其实这没什么大不了的。何必花那么大的心思去抵抗它呢？写一本书，做一次爱，去一个好地方，爱一个好姑娘，赚一百万以后再赚一千万……这些都不错，但不要把这些变成抵抗孤独的武器。不不不，各种各样的体验都可是是生命的一部分，但不应当是作为战斗的筹码白白被牺牲掉。孤独无法抵抗，孤独无法遗忘，孤独不会随着时间的过去而变老衰弱，孤独不会因为爱人增多而变浅薄苍白，孤独它在那里，不动不逃，偶尔出来说几句冷笑话。

　　孤独随时出现，我们能够怎样办？那就附和它笑几声罗。仔细想来，它并不是什么残酷的敌人，它在我们很小的时候就陪伴着我们，并且将不离不弃陪伴到死神来到。它提醒我们珍惜眼前，它督促我们体验人生，它使我们在成功的时候能够清醒，在失败的时候淡然一笑。它让我觉得许多东西值得试试看去争取，也让我觉得许多玩意没什么大不了的。有些东西，从出生到死亡，别人无法体会，无法替代，无法夺走——孤独就是其中之一，它流动在我的血铭刻进我的骨，它时而让我活的热烈，时而让我安静无奈——但我很高兴我比想像中容易地理解了它，它让我在一个人的时候，明白自我是谁。

　　浪漫是理解并享受无法改变的结果，浪漫是敢去玩一场必输无疑的完美的仗，浪漫是情有所用，心有所属，但同时不会遗忘自我是谁：请容许我介绍一向在教我如何浪漫的朋友，它的名字叫做孤独。

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　　说来很惭愧，我一直没读懂《百年孤独》，对它也没有热爱之情。但王浩百凉对《百年孤独》的研读远在我之上。常言说：“要给学生一滴水，老师要有一桶水。”呵，今天正好相反，“学生拥有一桶水，而老师才有一滴水”。于是，今天语文课的讲台属于他，不属于我。于是，“王老师”跟大家分享他的阅读感受。

　　这个“王老师”做事可真认真，备课本上写满了心得体会，重新整理他的阅读思路;更难得可贵的是，他还摘录了一些作品里的精彩片段，复印成讲义发给同学们，颇有点大学教授的“范儿”。

　　登上讲台后，他做的第一件事就是提醒同学们，要走进这样一个长篇小说，先得从心态开始调整，要带着积极的态度与文字接触，这样才能读懂文本;其次，他比较了不同的译本，他认为不好的译本会影响人的阅读心情，好的译本会更让人容易走进作品;他手头的`译本是范晔的译本;第三，他拿中国作家余华的《活着》来比较，让同学们对《百年孤独》多了一份亲近感，因为很多同学看过《活着》。

　　有了这样的铺垫，大家对作品就有了情感上的接受。当进入故事情节的时候，“王老师”讲述了作品较为经典的情节，概述了主要人物，分析了作品的主要特色……同学们时而哈哈大笑，时而低首读书。

　　作品是《百年孤独》，可讲课者和听课者都不孤独。

　　值得一提的是，“王老师”还是讲课的同学中板书最多的老师。不过，“辣”字一定让大家印象深刻，我想。

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　　Cienanosdesoledad《百年孤独》读的时候感觉在读一些生活琐事，这些事情快速发生快速发展快速结尾。就我的感受，像一部黑白影片浓缩了一个家族百年的历史，用这些一件件发生在家族成员身上的故事来表现家族的百年，百年的经过，有贫穷有荣光有丰饶有辉煌有堕落有奇遇有平淡有堕落有无迹。

　　被人敬仰的这本书，的确有其值得敬仰之处。以上及以下也全是本人的见解，不代表大众点评。

　　不管怎样，读过这本书的人，大都有前面枯燥乏味之感，而我正觉得这是伟大之处。通过这本书前面的演绎，包含了跨世纪，科学的追求，不懈的努力，渴望知识的精神，这些伟大的精神都藏在那些琐碎细小甚至令人反感的生活里。孤独，渴望，反对，顺从，这些种种都隐藏在百年家族的历史里。

　　一辈又一辈人，他们叛逆，她们温柔，他们热情，所有的一切，甚至读者以为的伟大以为的不朽，都在时间的长河中，消失不见，无影无踪。

　　一个女人，见证了家族的荣衰，也最终离去，伟大的开创者也在夜壶的笼罩下离去。伟大的功绩，伟大的创新，都有一个平凡甚至不堪的'终结。

　　在我看来，读书的过程连绵不断，《百年孤独》和现在的青春励志文学的区别在于，前者让读者在阅读的过程中不能有所感悟，后者在力求每字每句都是能让人喝的鸡汤。然而读完整本书后，后者强加给读者的感悟并不能记得多少，而前者让读者在读完之后，串联起整本书的脉络，从中收获自己的感悟。

　　这种感悟会一直不停地更新，随着年龄，随着阅历，每每品味，每每获益。这就是我读百年的感受，目前，我的感悟是不管再伟大的人做再伟大的事，都将灰飞烟灭，所以，大可不必在意现世人的眼光，因为，你，就是孤独，没有谁再能替你品味人生。做自己想做的，因为，也许你的百年，在别人的眼里什么都不是，如果是什么的话，那就是孤独，是空洞。

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　　我无法像他们一样，那么深切的去歌颂《百年孤独》。任何一本书，在我那里，就是一面镜子，照见自己的同时，也照见了我们习惯漠视不见的事实。我在想，那些人他们悲戚的命运。他们以前那么努力执着、那么夺目，却有一个那么荒诞和无聊的晚年。我由此又产生了害怕，怕我有生之年，来不及真真切切的保护我的父母，在物质上满足他们，在精神上支撑他们。

　　我也深深的了解到一个现实。一个人，在有了爱和理想的时候，就有了孤独。我们愈爱，便愈发孤独。

　　那么，这天这个日子，于我，虽然是一年中的'唯一，但终归不会圆满。《百年孤独》的布恩迪亚家族的每一个人，他们的人生全部由童年决定，某一幕某一86.瞬间，就已经影响到了他们这丰富而漫长的一生。走到最后，能忆起来的，也但是是那一瞬间的景象，只但是那一刻，已不带任何情感，就好像，那一刻一向跟在他身边，而他，才是一向迷失的人。

　　我期望我能不像他们一样，在生命的进程中，执着于最初的不圆满，一向迷失下去。

　　打开那颗心，拥抱这世间的好，做个注定不圆满，却满足幸福的人。

　　这就是生日的感言吧。不祝自己生日快乐，却祝自己豁达知足。